...滞在肺．固宜禁用．若自汗 恶寒 而咳．中气不调急用之．久病而郁热在肺．则火抑于内．宜发不宜补．忌用之．若肺 虚火 旺．气短自汗．非 人参 为之君．何以补肺之阳．泻肺之阴．诸痛不可骤用者．乃邪气方锐．宜散而不宜补也．若里虚吐利．及久病胃弱虚痛喜按者．非 人参 为之君．何以升中气之阳．降中气之阴．故古人治肺寒以 温肺汤 ．治肺热以 清肺汤 ．治中满以 分消汤 ．...
...滞在肺．固宜禁用．若自汗 恶寒 而咳．中气不调急用之．久病而郁热在肺．则火抑于内．宜发不宜补．忌用之．若肺 虚火 旺．气短自汗．非 人参 为之君．何以补肺之阳．泻肺之阴．诸痛不可骤用者．乃邪气方锐．宜散而不宜补也．若里虚吐利．及久病胃弱虚痛喜按者．非 人参 为之君．何以升中气之阳．降中气之阴．故古人治肺寒以 温肺汤 ．治肺热以 清肺汤 ．治中满以 分消汤 ．...
...滞在肺．固宜禁用．若自汗 恶寒 而咳．中气不调急用之．久病而郁热在肺．则火抑于内．宜发不宜补．忌用之．若肺 虚火 旺．气短自汗．非 人参 为之君．何以补肺之阳．泻肺之阴．诸痛不可骤用者．乃邪气方锐．宜散而不宜补也．若里虚吐利．及久病胃弱虚痛喜按者．非 人参 为之君．何以升中气之阳．降中气之阴．故古人治肺寒以 温肺汤 ．治肺热以 清肺汤 ．治中满以 分消汤 ．...
...或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公...
...而格。而闲其中，断其续，则四世之祖上承太祖，(所)亦辽阔而不相为绍。亘塞陵躐，精气不联，其所以事太祖者，亦苍茫恍忽而不信之以心矣。若曰“继世之君，虽承大位，而德不足以享无涯之位”，则子孙之事其先，唯所评隲，而生我之德，不足以当一献之恩，固非人心之所忍自信也。况乎近者非无失德，远者或有累仁，固未可芟夷先世之休光，置若行路矣。且其言曰：“坛墠有祷则祭，无祷则止。...
表药者，为寒水之气郁于人之皮肤经络，与人身寒水之气相结，不能自出而设者也。痘证由君火温气而发，要表药何用？以寒水应用之药，而用之君火之证，是犹缘木而求鱼也。缘木求鱼，无后灾；以表药治 痘疮 ，后必有大灾。盖痘以筋骨为根本，以肌肉为战场，以皮肤 结痂 为成功之地。用表药虚表先坏其立功之地，故八、九朝灰白塌陷，切牙 寒战 ，例靥黑陷之证，蜂起矣。古方精妙不可胜数...
表药者，为寒水之气郁于人之皮肤经络，与人身寒水之气相结，不能自出而设者也。痘证由君火温气而发，要表药何用？以寒水应用之药，而用之君火之证，是犹缘木而求鱼也。缘木求鱼，无后灾；以表药治 痘疮 ，后必有大灾。盖痘以筋骨为根本，以肌肉为战场，以皮肤 结痂 为成功之地。用表药虚表先坏其立功之地，故八、九朝灰白塌陷，切牙 寒战 ，例靥黑陷之证，蜂起矣。古方精妙不可胜数...
表药者，为寒水之气郁于人之皮肤经络，与人身寒水之气相结，不能自出而设者也。痘证由君火温气而发，要表药何用？以寒水应用之药，而用之君火之证，是犹缘木而求鱼也。缘木求鱼，无后灾；以表药治 痘疮 ，后必有大灾。盖痘以筋骨为根本，以肌肉为战场，以皮肤 结痂 为成功之地。用表药虚表先坏其立功之地，故八、九朝灰白塌陷，切牙 寒战 ，例靥黑陷之证，蜂起矣。古方精妙不可胜数...
表药者，为寒水之气郁于人之皮肤经络，与人身寒水之气相结，不能自出而设者也。痘证由君火温气而发，要表药何用？以寒水应用之药，而用之君火之证，是犹缘木而求鱼也。缘木求鱼，无后灾；以表药治 痘疮 ，后必有大灾。盖痘以筋骨为根本，以肌肉为战场，以皮肤 结痂 为成功之地。用表药虚表先坏其立功之地，故八、九朝灰白塌陷，切牙 寒战 ，例靥黑陷之证，蜂起矣。古方精妙不可胜数...
...车，群臣从至西掖门。帝泣曰：“先臣受历世殊遇，先帝临崩，托以遣诏。臣复忝重任，不能献可替否。群公卿士，远翟旧典，为社稷深计，宁负圣躬，使宗庙血食。”于是使使者持节卫送，舍河内之重门，诛郭怀、袁信等。是日，与群臣议所立。帝曰：“方今宇宙未清，二虏争衡，四海之主，惟在贤哲。彭城王据，太祖之子，以贤，则仁圣明允；以年，则皇室之长。天位至重，不得其才，不足以宁济六合...
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