女子阳明病，正值经来，谵语下血者，此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血，血热则神魂迷乱也。火性炎上，其头上汗出，际 （际 至也。） 颈而还。此当凉营而发表也。
（其象虚细而迟，来往极难，一止复来，三五不调。） 涩缘血少或伤精， 反胃 亡阳汗雨淋，寒湿入营痹为血，女人非孕即无经（女人左尺涩，无孕主血少，有孕胎病或漏。此首总言 涩脉 病。） 寸心虚痛乖营卫（左寸心肺虚耗不安，及冷气心痛，右寸营卫不和，上焦冷痞， 气短 ，臂酸，）脾弱（右关涩，脾弱不食，胃冷多呕）肝虚（左关弱，肝虚血散，肋胀胁满， 身痛 ）关内逢，左尺伤...
涩脉 ，细而迟，往来难，短且散，或一止复来（《 脉经 》）。参伍不调（《素问》）。如轻刀刮竹（《脉诀》）。如雨沾沙（《通真子》）。如病蚕食叶。涩为阳气有余，气盛则血少，故脉来蹇滞，而肺宜之。《脉诀》言：指下寻之似有，举之全无。与《 脉经 》所云，绝不相干。 『体状诗』细迟短涩往来难，散止依稀应指间。如雨沾沙容易散，病蚕食叶慢而艰。 『相类诗』参伍不调名曰涩，...
妇人 伤寒 ， 经水 适来适断，邪气乘虚内陷于血海之中，以致昼则明了，夜则谵语，如见鬼状者，是为 热入血室 。治法，无犯胃气，及上二焦，必自愈。宜用 小柴胡汤 ，去 半夏 ，加 桃仁 、 红花 、 生地 、 丹皮 之类主之。
热入血室 血室乃经脉留止之处，血海也，冲脉也。 男子 由阳明 内热 ，方得而入，感则下血谵语。 妇人 由太阳经便得，而入则有 月水 适来适断为异。 中风 发热 ， 经水 适来，热除脉迟，胸胁下满如 结胸 状，谵语，此乃邪留于胸胁不去，当刺期门。 中风七八日，经水适断，寒热有时如疟，此乃血不行也，小 柴胡散 之。 伤寒 发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼...
热入血室 三条，其旨不同。第一条，是血舍空而热乃入者，空则热不得聚，而游其部，故胸胁满。第二条，是热邪与血俱结于血室者，血结亦能作寒热， 柴胡 亦能去血结，不独和解之谓矣。第三条，是热邪入而结，经尚行者，经行则热亦行而不得留，故必自愈，无犯胃气及上二焦，病在血而不在气，在下而不在上也。若诛伐无过，变证随出，乌能自愈耶？
热入血室 ，《 伤寒论 》分四条。首条阳明病下血谵语，总论男女均有此病，故曰下血，不曰 经水 ，但头汗出，刺期门。少阳三条，则专言妇人矣。第一言经水适来，七八日热除身凉，胸胁下满，如 结胸 状，言浑似太阳误下，身不 发热 ，表邪乘虚入里，结胸症。但彼以误下，邪热传入阳明肠胃，故成结胸。此以热邪自传厥阴血室，故刺期门。第二条言经水适断，发作有时而寒热，浑似少阳...
涩则往来艰涩，动不流利，如雨沾沙，及刀刮竹。凡虚细微迟，皆属涩类。不似 迟脉 之指下迟缓， 缓脉 之脉象纡徐， 濡脉 之去来绵软也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶细迟短涩往来难，散止依稀应指间∶如雨沾沙容易散，病蚕食叶慢而艰。又相类诗曰∶参伍不调名曰涩，轻如刮竹短而难；微似秒芒微软甚，浮沉不别有无间。）涩为气血俱虚之候。故症多见拘挛麻木， 忧郁 ，失血伤精，厥...
妇人 中风 ， 发热 恶寒 ，而值 经水 适来，得病七八日后，脉迟热退身凉，似乎表解矣，乃胸胁之下，满如 结胸 ，而作谵语者，此为 热入血室 。盖其经热秉血海方虚之时，离表而归里也。宜 凉血 清肝，泻其相火。 又如中风七八日，续得寒热往来，而值经水适断者，此亦为热入血室，其血必结。血结经瘀，遏闭少阳之气，阳陷则阴束而为外寒，阴升则火炎而生 内热 ，故使寒热如...
《论》曰∶阳明病，下血谵语者，此为 热入血室 ，是兼男女而言也。曰∶妇人 中风 ，七八日，续得寒热，发作有时， 经水 适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。曰∶妇人中风，脉迟身凉，而证如 结胸 者，当刺期门。曰∶妇人 伤寒 ，经水适来，昼日了了，暮则谵语者，无犯胃气及上二焦，必自愈。 按:血室者，即冲任血海也，亦血分也。凡血...
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