...主金疮止血。陶隐居云∶出桂阳、邵陵诸处，亦呼作鸟樟，方家少用，而俗人多识此。刮根皮屑以疗金疮，断血易合，甚验。又有一草似野狼牙，气辛臭，名地菘，人呼为刘 （音获）草。五月五日采，干作屑。亦主疗金疮。言刘 昔采用之尔。唐本注云∶钓樟，生郴州...
...三班合为一，并重行异位。诏依所定。既而武康军节度使李端愿言：“使相亦当合为一班，不当独行尊异。”诏令阁门再定，而阁门引仪制及以前议为是。端愿复伸其议，自劾妄言。乃诏太常礼院与御史台同详定。礼院言：“常朝起居班次，缘祖宗旧制，不宜并合。”从之...
...，纵有，亦不祭不哜，是不为神为尸，非盛者也。引《士虞礼》曰“大羹氵音自门入” 者，证迎尸後，乃从献来也。 举肺、脊以授尸。尸受，振祭，哜之，左执之。（肺，气之主也。脊，正体之贵者。先食�之，所以导食通气。） 乃食，食举。（举言食者，明凡解体...
...（莱菔（音卜）根_（图））味辛、甘，温，无毒。散服及炮煮服食，大下气，消谷，去痰癖，肥健人。生捣汁服，主消渴，试大有验。唐本注云∶陶谓温菘是也。其嫩叶为生菜食之。大叶熟啖，消食和中。根效在芜菁之右。今注俗呼为萝卜。（唐本先附）臣禹锡等谨按...
...用陈久者梳及船茹、败天翁、蒲席皆此例。甄立言作KT （音总）。KT ，亦 也，字书无 字，但有发鬈。鬈，发美貌，作丘权音，有声无质，则 为真者也。臣禹锡等谨按蜀本云∶《本经》云∶仍自还神化。李云∶神化之事，未见别方。按《异苑》云∶人发变为...
...使殿上喝“进奉出”。内谒者监进第二盏，赐酒三行，侍中奏礼毕，皆再拜舞蹈。太后还内，百官诣内东门拜表称贺。其外命妇旧入内者即入内上寿，不入内者进表。内侍引内命妇上寿，次引外命妇，如百官仪。次日大宴。 英宗以正月三日为寿圣节。礼官奏：“故事，...
...（鼹（音偃）鼠_（图））味咸，无毒。主痈疽，诸 蚀恶疮，阴 烂疮。在土中行。五月取令干，燔之。陶隐居云∶俗中一名隐鼠，一名鼢（扶粉切）鼠。形如鼠大而无尾，黑色，长鼻甚强，常穿耕地中行，讨掘即得。今诸山林中，有兽大如水牛，形似猪，灰赤色，...
...音又。） [疏]注“不以”至“制也”。○解云：正以《周礼》四时皆田故也。 常事不书，此何以书？讥。何讥尔？远也。（以其地远。礼，诸侯田狩不过郊。） [疏]注“以其”至“远也”。○解云：十年冬，“齐侯、卫侯、郑伯来战于郎”，传云“郎者何？吾近...
...“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为破斧之歌，实始为东音。 2、音初:禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾待禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰“候人兮猗”，实始作为南音。周公及召公取风焉，以为周南、召南。 3、音初:周昭王亲将征荆...
...《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。 （禮）〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩...
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