...廉可也． 膀胱三焦津液少．大小肠寒热．（见腰痛．）或三焦寒热．灸小肠俞五十壮．三焦膀胱肾中热气．灸水道随年．（千） 膏肓俞、主无所不疗．羸瘦虚损．梦中失精．上气咳逆．发狂 健忘 等疾． 膏肓俞无所不疗．而古人不能求其穴．是以晋景公有疾．秦医曰缓者视之曰、在肓之上之下．攻之不可．达之不及．药不至焉．不可为也．晋侯以为良医．而孙真人乃笑其拙．为不能寻其穴而灸之也...
...多起足心，亦无定时，吐痰不绝，或遍身如芒刺，或又以为阴火生痰，用四物、二陈、知、柏之类，俱无验。丙申夏，热痰甚， 盗汗 ，作渴。曰∶此乃肾经虚损，火不归经，当壮水之主，以镇阳光。其脉尺洪大，余却虚浮，遂用补中益气及六味 地黄 而愈。后不守禁，其脉复作，谓火令可忧，当慎调摄。会试且缓，但彼忽略，至伐戊戌夏，果殁于京。（雄按∶洪大虚浮之脉，火不归经之证，岂补中益...
治下元虚损，白浊如脂，或胞气虚寒，腰重少力， 小便 无度并效。 牡蛎 （ ） 菟丝 （酒浸，蒸炒） 韭子 （炒） 龙骨 （ ） 北五味 （炒） 白茯苓 桑螵蛸 （酒炙） 白石脂 （ ，各等分） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服七十丸，空心 盐汤 下。
...茹二物并合之，丸以 雀卵 ，大如小豆，以五丸为后饭，饮以 鲍鱼 汁，利肠中及伤肝也。” 从《内经》记载可见，先秦时期以扶正、祛邪扶正两法辨治虚损已露端倪。这对于后世在虚损的治疗上有极深的意义。 《难经》提出著名的五脏治法：“谓损其肺者益其气；损其心者调其荣卫；损其脾者调其饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精。” 《内经》、《难经》之论，对后世虚损之...
...营煎。治 脾虚 不能摄血等症，凡忧思郁怒、结劳，及误用攻伐等药，阴，以致中气亏陷，神魂不宁，大便脱血不止，或妇人无火崩淋等症。凡兼呕恶，尤为危候，速宜用此。单救脾气，则统摄固而血自归源。此 归脾汤 之变方，其效如神。若犯此症，而再用寒凉，则胃气必脱，无不即毙者。 白术 （二三钱） 当归 （二钱） 山药 （二钱） 枣仁 （钱半） 炙甘草 （一钱） 远志 （三五...
清·尤怡《 金匮翼 》：“虚劳，一曰虚损。盖积劳成虚，积虚成弱，积弱成损也。虚者，空虚之谓。损者，破散之谓。”清·吴谦《 医宗金鉴 》：“虚者，阴阳、气血、荣卫、精神、骨髓、津液不足是也。损者，外而皮、脉、肉筋、骨，内而肺、心、脾、肝、肾消损是也。”清·沈金鳌《杂病源流犀烛》：“虚者，气血之虚。损者，脏腑之损。虚久致损，五脏皆有。” 以上论述，较全面地解释了...
《 难经 》之五损论将该病的病位着眼于脏腑、组织。 元·李东垣之《 脾胃论 》，治疗虚损以中气虚下陷立法，可见其重视中焦脾胃对本病的影响。 清·李士材《病机沙篆》谓：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑莫能外焉，而独举脾肾者，水为天一之元，土为万物之母，二脏安和，诸经各治，百疾不生。盖脾具土德，脾安则土为金母，金实水源，且土不侮水，水安其位，故脾安则肾愈...
二症外相似而治法不同，虚损者，阴阳两虚也，劳症者，阴虚阳亢也,故虚损可用温补，若劳症则忌温补而用清补也，两症辨法不必凭脉，但看人着复衣,此着单衣者为劳症，人着单衣，此着复衣者为虚损，劳症骨蒸而热, 虚损营卫虚而热也。
叙曰∶百病皆足以致虚损劳瘵，治之者必究其因。是疾也，自昔神良之医，每难措手，所谓病已成而后药之，譬之渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？以故历朝医哲，撰述劳瘵方论，往聊实诸证云尔，扩而充之，则变化百出，在人心而已。
治真气不足， 遗精 盗汗 ，目暗 耳鸣 ，吸吸短气，四肢酸倦，一切虚损等症 补骨脂 （十两，酒浸炒） 肉苁蓉 （酒洗，焙） 巴戟 （去心） 葫芦巴 （各一斤，炒） 文蛤 （八两） 茯苓 （六两，去皮） 龙骨 （二两， ） 朱砂 （三两，另研） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服二十丸，空心温酒 盐汤 送下。
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