肿溃诸症．须辨虚实．随行补泻．若或稍差．关系甚大．假如肿起坚硬脓稠者．疮疽之实也．肿下软慢脓稀者．疮疽之虚也．泻利 肠鸣 ．食少 呕吐 ．手足并冷．脉弱皮寒． 小便 自利．或小便时难．大便滑利．声音不出．精神不爽者．悉脏腑之虚也．大便硬．小便涩．饮食如故．肠满胀闷．肢节疼痛． 口苦 咽干．烦渴身热．脉大神昏者．悉脏腑之实也．脓水清稀．疮口不合．聚肿不赤．肌寒...
...求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌人，以求了解其行动的规律；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利与不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。 所以，示形诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹，看不出一点形迹，即使有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的敌人，也想不出对付我的办法来。 根据敌情而取胜，把胜利摆在众人面前，众人还是看...
...并，五脏安定，骨节有动。志有余则泻然筋血者，不足则补其复溜。（然筋即然谷穴。）问曰∶刺未并奈何？对曰∶即取之，无中其经，邪所乃能立虚。问曰∶虚实之形，不知其何以生？对曰∶血气已并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一虚。（夫五脏之虚实，皆生于血气之离并耳。有余者，血气并入其募，盛而实也。不足者，血气离去其脏，衰而虚也。经气未并，五脏安定者，五脏之血...
正虚与邪盛的病理变化交替出现。《素问·疟论》：“阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。”
脉诊五脏六腑皆有定位：左寸心；左关肝胆；左尺肾与膀胱；右寸肺；右关脾胃；右尺肾与命门，自叔和倡导以还，历代医家成宗之从之，已成千古定论。虽偶有一二异议，终不能易电。惟大肠与小肠两腑，在寸在尺，诸说不一，而见仁见智，各有至理焉。 陆定圃《冷庐医活》曰：“大肠脉候左寸，小肠脉候右寸，此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺，李士材称为千古只眼，后人遂皆信之。”然...
虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。虚指正气不足；实指邪气盛实。虚证反映人体正气虚弱而邪气也不太盛。实证反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实辨证，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。
...曰实而不满，满而不实也。《阴阳应象大论》云∶谷气通于脾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。九窍者，五脏主之。五脏皆得胃气，乃能通利。《通评虚实论》云∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。胃气一虚，耳目口鼻，俱为之病。《经脉别论》云∶食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气...
...作“神有有余”；下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰：人有精气津液，四肢九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？ 九窍、五脏以为十四，四肢合手足，故有十六部。如此人身之数，皆有虚实，有余不足者，是亦众多，未知生病，其数何如也。 平按：“百病之生”，袁刻脱“百”字。 岐伯对曰：皆生于...
...同学的学问，它蕴含着生命物质整体活动的全部内涵。研究细胞间质生命意义的论文与日俱增。它们的内容，正是中医经络学说所概括的“决死生、处百病、调虚实、行气血、营阴阳”的具体内容。这十五个汉字的全部内涵的展开，就应当是一本新教科书的名字：《细胞问质 生理学 必然诞生的时代，是东西方科学体系走向完全融合的时代。西方要学会从分解走向综合，东方要学会从综合理解分解．只有...
（论一首，方二首） 论曰∶髓虚者，脑痛不安，实者勇悍。凡髓虚实之应主于肝胆。若其腑脏有病，病从髓生，热则应脏，寒则应腑。
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