离娄章句上·第二十节·孟子

...孟子曰:“人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君莫不,君正莫不正。一正君而国定矣。”...

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尊德_《郭店楚墓竹简》

...尊德,明乎人伦,可以为君。去忿戾,改惎胜,为人上者之务也。1 赏与刑,祸福之基也,或前之者矣。爵位,所以信其然也。征侵,所以2攻□[也]。刑[罚],所以□与也。杀戮,所以除害也。不由其道,不行。 仁为可新(亲)3也,义为可尊也,忠为可信...

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墨家观点:“壹同天下之”的法律起源论_墨家_【文学360】

...墨家观点:“壹同天下之”的法律起源论 1、为了实现“兼相爱、交相利”原则,墨家提出了“尚同”的主张,要求各级正长直到天子必须“壹同天下之”。即用“兼相爱、交相利”来统一思想。他们认为,“古者民始生,未有刑政之时”,也就是在国家和法律...

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风痰要--藜芦_中药基础_【中医宝典】

...”《本草纲目》谓其“哕逆用吐。反胃亦用吐法去痰积之。吐不一,常山吐疟痰,瓜蒂吐热痰,乌头吐湿痰,莱菔子吐气痰,藜芦则吐风痰者也”。 由于藜芦有催吐、祛痰、杀虫的作用,主治中风痰壅、风痫阗疾、黄疸、疟疾、头痛、喉痹等,外用治疥癣、恶疮、...

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大略_《医学真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...真龙。龙为阳物,能兴云布雨,故《伤寒论》中发汗名大青龙,利水名小青龙。今欲止汗,反用龙骨,岂理也哉?《本经》言止汗者,乃以真龙之骨,研为细粉,扑其周身,塞其汗孔,即本论以温粉扑之之,非服食止汗之谓。考《神农本经》止有半夏,并无半夏曲。今...

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《阴阳》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...《阴阳》 1、阴阳:天地之常,一阴一阳。阳者天之德也,阴者天之刑也。迹阴阳终岁之行,以观天之所亲而任。成天之功,犹谓之空,空者之实也。故清溧之于岁也,若酸碱之于味也,仅有而已矣。圣人之治,亦从而然。天之少阴用于功,太阴用于空。人之少阴...

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《金匮要略述》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...金匮著作。三卷。又名《金匮玉函要略述》简称《金匮述》,《聿修堂医学丛书》之一。日本·丹波元坚撰于1842年。作者鉴于其父丹波元简所撰《金匮玉函要略辑》在采辑各家学说及阐述精义方面犹有缺漏,或有一定的局限性,遂将《金匮要略》原文,逐段...

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《金匮要略述》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...金匮著作。三卷。又名《金匮玉函要略述》简称《金匮述》,《聿修堂医学丛书》之一。日本·丹波元坚撰于1842年。作者鉴于其父丹波元简所撰《金匮玉函要略辑》在采辑各家学说及阐述精义方面犹有缺漏,或有一定的局限性,遂将《金匮要略》原文,逐段...

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《礼记》在线阅读

...第十五◎ 大传第十六◎ 少仪第十七◎ 学记第十八◎ 乐记第十九◎ 杂记上第二十◎ 杂记下第二十一◎ 丧大记第二十二◎ 祭法第二十三◎ 祭第二十四◎ 祭统第二十五◎ 经解第二十六◎ 哀公问第二十七◎ 仲尼燕居第二十八◎ 孔子闲居第二十九◎ ...

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九 问明卷第六_《法言疏》

...也。” 聪明其至矣乎?〔注〕在于至妙之人。不聪,实无耳也;不明,实无目也。敢问大聪明。曰:“眩眩乎!惟天为聪,惟天为明。夫能高其目而下其耳者,匪天也夫?”〔注〕目高则无所不照,耳下则无所不闻。言人高其目,则睹德之经,圣人之道;下其耳,则闻...

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