浊症，有便浊、精浊之不同。便浊是便溺混浊而不痛。赤者，湿热在血分；白者在气分。经所谓水液混浊，皆属于热者是也。譬之天气，热则水混浊，寒则澄清。又如清水煎汤，则自然白浊耳。吴氏云∶便浊乃胃中湿热渗入膀胱所致。治宜理脾胃，清湿热，兼补肾水。亦有因色欲伤肾，思虑伤心，劳役伤脾所致者。精浊则牵丝粘腻，虽不便溺，亦时有之。此是肾水不足，淫火易动，精离其位，故渐渍而出。...
目录 《医宗金鉴》草果柴平汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医宗金鉴》：草果柴平汤 【处方】小 柴胡 合 平胃散 加 草果 。 【功能主治】 因食而病疟，痞闷，噫气，恶食。 【摘录】 《医宗金鉴》 卷四十二
近代气功功法名。即以意念配合默念字音的放松功。功法为：练功姿势不限，准备阶段安神宁志，轻闭两目几分钟，然后随呼吸全身逐步放松。先以意念放松头部，尤应注意两眉之间与咬合肌部位，其后依次放松两肩、两臂、两手、胸部、腹部、两腿、两足。再从后脑开始，依次放松背、后腰、臀部、大腿后侧、足底。再依次放松身体两侧部位。可反复多次。在吸气时以意守放松部位为主，呼气时默念“松...
丹溪曰．一妇年近六十．形肥味浓．中焦不清．积为浊气．流入膀胱．下注而成白浊．浊气即是湿痰．用 二陈汤 加升、柴、苍 白术 四帖．浊减半．觉胸满．因升、柴升动胃气．痰阻而满闷耳．用二陈加 炒面 、 白术 、 香附 以泄其满．素无痰者．升动亦不闷也．继以 青黛 、樗皮、 蛤粉 、 黄柏 、 干姜 、 滑石 为末． 神曲 为丸．服之全安． 丹溪又治一人．便浊半年．...
目录 《杨氏家藏方》草果饮子 《妇人良方》草果饮子 《医方类聚》草果饮子 《杨氏家藏方》草果饮子 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杨氏家藏方》卷六：草果饮子 【处方】 草果 子仁、 乌梅肉 （焙）、 紫苏叶 （去土）、 赤茯苓 （去皮）、 厚朴 （去粗皮， 生姜 制，炒干）、陈 橘皮 （去白）、 甘草 （炙）、 肉桂 （去粗皮）、 人参 （去芦头）各等分。 【...
病证名。简称痰闭。 ①泛指痰浊引致的闭证。临床多见痰火内闭和痰风内闭二种。参闭条。 ②指痰迷心窍或痰火扰心所致的癫狂、痫证等精神神经病变。 ③温热病中湿热相挟酿成的闭证。《 温热论 》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上。”又“此津亏湿热熏蒸，将成浊痰蒙闭心包也。”
邕州取新生草果，入梅汁盐渍，令色红，曝干，荐酒，芬味甚高，世珍之。草豆蔻始结实如小舌，即撷取，红盐干之，名鹦哥舌，尤为难得。一庐山茶罐，可贮五百枚。
脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥 脾湿 相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水谷之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现 呕吐 等症状。
墨子事迹：志功为辩 鲁国国君对 墨子 说：“我有两个儿子，一个爱学习，一个喜好将财物分给人家，谁可以作为太子？” 墨子答道：“这还不能知道，二子也许是为着赏赐和名誉而这样做的。钓鱼的人躬着身子，并不是对鱼表示恭敬。我希望主君能以志功为辩，把他们的动机和效果结合起来进行考察，然后决定谁为太子。”
墨子事迹：志功为辩 鲁国国君对 墨子 说：“我有两个儿子，一个爱学习，一个喜好将财物分给人家，谁可以作为太子？” 墨子答道：“这还不能知道，二子也许是为着赏赐和名誉而这样做的。钓鱼的人躬着身子，并不是对鱼表示恭敬。我希望主君能以志功为辩，把他们的动机和效果结合起来进行考察，然后决定谁为太子。”
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