气味苦辛温，无毒。主治气滞，下食，破积结及膈气。（《图经本草》附。）
...葛根汤 ，治太阳病，项背强几几，无汗，恶风。又治太阳与阳明合病。若阳明本病，只有白虎、承气诸汤，并无 葛根汤 证，况葛根主宣通经脉之正气以散邪，岂反引邪内入耶。前人学不明经，屡为异说。李时珍一概收录，不加辩证，学人看本草发明，当合经论参究，庶不为前人所误。 （卢子由曰∶《本经》痹字与风寒湿相合之痹不同，如消渴、身热、呕吐及阴气不起，与诸毒皆痹也，故云诸痹。）
...根白味辛，盖禀土金之气化。禀金气，故主治症瘕积聚之结气。禀土气，故主治饮食不调之寒热。破坚逐邪，金气盛也。通利水道，土气盛也。 （李杲曰∶《本草十剂》云∶泄可去闭，葶苈、 大黄 之属二味，皆大苦寒，一泄血闭，一味俱浓，不减 大黄 ，又性过于诸药，以泄阳分肺中之闭，亦能泄大便，为体轻象阳故也。《别录》云∶久服令人虚。朱丹溪谓∶葶苈属火性急，善遂水，病患稍涉，虚...
气味甘平，无毒。主 中风 暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。久服去面黑 ，好颜色，润泽，轻身不老。 （《本经》名 女萎 。《吴氏本草》名 葳蕤 。《别录》名 玉竹 。《拾遗》名青粘。始出太山山谷及邱陵，今处处有之。 女萎 者，性阴柔而质滋润，如女之委顺相随也，葳蕤者，女子娇柔之意。 玉竹 者，根色如玉，茎节如竹也。青粘， 茎叶 青翠，根汁稠粘也。春生苗，茎直...
...泽漆 《本经》名漆茎，李时珍云∶《别录》、陶氏皆言 泽漆 是 大戟 苗。日华子又言是 大戟 花，其苗可食。然大戟苗泄人，不可为菜。今考《土宿本草》及《宝藏论》诸书并云∶泽漆是 猫儿眼睛 草，一名绿叶绿花草，一名五凤草。江湖原泽平陆多有之，春生苗，一科分枝成丛，柔茎如 马齿苋 ，绿叶如 苜蓿 叶，叶圆而黄绿，颇似猫睛，故名猫儿眼。茎头凡五叶中分，中抽小茎五枝，...
《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破 积聚 症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太...
别名 松黄 ，气味甘温，无毒。主润心肺，益气，除风，止血，亦可酿酒。（《本草纲目》附。）
...山谷及永昌、邵陵、房商、山东诸处皆有。今以蜀中出者，皮浓色深为佳，树高数丈，叶似 紫椿 ，经冬不凋，皮外白里深黄色，入药用其根结块，如松下 茯苓 。） 黄柏 气味苦寒，冬不落叶，禀太阳寒水之精。皮浓色黄，质润稠粘，得太阴中土之化。 盖水在地之下，水由地中行，故主治五脏肠胃中之结热，黄胆，肠痔。治结热者，寒能清热也。 治黄胆、肠痔者，苦能胜湿也。止泄痢者，先热...
...则暗长三五尺，谓之枫人，则枫为灵异之木，可知矣。） （按∶陶弘景曰∶ 猪苓 是枫树苓。苏颂曰∶生土底不必枫根下始有。李时珍曰∶猪苓是木之结 茯苓 之理。他木皆有，枫树为多。卢子由曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫，松则兼气与脂而咸有余，枫则余气为苓，不复余脂为香。余脂为香，不复余气为苓，苓与香各禀气与脂之体与用也。合诸说，观之苓虽他木皆有，唯枫树下者，入药为良...
气平．味甘．无毒．主胸胁逆气．忧恚惊邪恐悸．心下结痛．寒热烦满咳逆．口焦舌干．利 小便 ．久服安魂养神．不饥延年． 茯苓 气平．禀天秋降之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气平味和．降中有升．阴也．胸者肺之分也．胁者肝之分也．肝主升而肺主降．肺金不足则气不降．肝木有余则气上逆．逆于肝肺之分．故在胸胁间也． 茯苓 入肺．气平则降．味甘...
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