...之劳，以劝追胥之勇。 可。 《御史中丞刘挚可兼侍读》苏轼 敕。 孟子有言：“君仁莫不仁，君义莫不义，一正君而天下定矣。” 朕惟台谏言责之臣，虽知无不言，常救之于已失；而劝讲进读之士，盖朝夕纳诲，故日化而不知。 合于孟子“正君”之义，非独有司...
...。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两...
...《素问・四气调神大论》指出，秋天的摄生要领是“使志安宁，以缓秋刑;收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。对房事的调摄也应遵守这一原则，即要修心养性，不让意志外驰，以适应秋季寒凉肃杀的气候。 对房事而言，具体的...
...。 然后人之至于其上者，怳然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。 公曰：“是宜名凌虚。” 以告其従事苏轼，而求文以为记。 轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。 昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏，方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成...
...淮水面约直深十丈有畸，即是陈州水面下比寿州淮河水面高七丈五尺。” 又云：“淮水面约阔二十余里。” 又云：“淮水大涨，不过四丈。” 适只以此，便定八丈沟下口必无壅遏。 臣窃详适若曾用水平打量，见的实丈尺，必不谓之约量，显是臆度高下，难为凭信。 ...
...赤壁的情景却尽观读者眼前，真是于平淡处见功力。“京尘千丈，可形容此人杰？”虽是问句，却表达了词作者的深切感慨。“享尘”指当时错得复杂的官场，“人杰”指苏东坡，（本词作者赵秉文曾盛赞苏轼为“雄节迈伦，高气盖世”“人中麟凤”。）四这两句从技法上...
...年初夏（史料记载为神宗元丰四年四月）章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为公元1081年（元丰四年）更为妥当，时为苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第二年。...
...乳，温风散粥饧。 酒阑红杏暗，日落大堤平。 清夜除灯坐，孤舟擘岸撑。 逮君帻未堕，对此月犹横。 《赠朱逊之（并引）》苏轼 元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。 或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。 逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。” 昔叔向...
...悲吟累日，返复改正……复数日取出读之，病复出，凡如此数四”。唐庚还有句名言：“诗律伤严似寡恩言”，若用朱熹的生动的话来引申，就是：“看文字如酷吏治狱，直是推勘到底，决不恕他，用法深刻，都没人情”。因此，他在当时可能是最简练、最紧凑的诗人，...
...《老子》一书，又称《老子五千文》或《道德经》、《道德真经》，是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下3个方面： “希言自然”即“少说教，从自然”之意。老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在这里，“道”指规律，“自然”是指...
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