...病治未病”，突显出中医特有的生命关爱情结，具体可分为三个层面：即中间层面的未病预防；基础层面的既病防变、瘥后慎保养防复发；其最高层面，则是以养生为主导的立生与达生。 中医治未病的养生思想，是将中医法则天地的生生之道、人与自然社会和谐的生生之气，落实到完成天人合德的生生之效的安身立命上。 清静养生—— 完善人的自然生命 人的生命力表现由人的自然生命、心智生命与...
芒 种，六月六日， 太阳 黄经为75度。农历书记载：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也”。就是说，芒种 节气 是最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。芒种也是种植农作物时机的分界点，由于天气炎热，已经进入典型的夏季，农事种作都以这一时节为界，过了这一节气，农作物的成活率就越来越低。农谚“芒种忙忙种”说的就是这个道理。 由于我国地域...
惊蛰，一年中的第三个 节气 。农历书中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。”所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。在阳历中，斗指丁时， 太阳 黄经为345度。 惊蛰，是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫...
霜降为二十四 节气 之一，从每年的阳历十月二十三或二十四日当 太阳 到达黄经210度时开始。此时天气渐冷、开始降霜。《月令七十二候集解》中记载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”每当霜降时，我国南方地区就进入了秋收秋种的大忙季节，而黄河流域一般多出现初霜。民间常有“霜降无霜，主来岁饥荒”，在我国少数民族居集地云南更有“霜降无霜，碓头无糠”的说法。从中我们不难...
每年的阳历9月7至9日为白露。白露是个典型的秋天 节气 ，从这一天起，露水一天比一天凝重成露而名。农历言：“斗指癸为白露， 阴气 渐重，凌而为露，故名白露。”此时 太阳 黄经为165度，由于天气已凉，空气中的 水气 每到夜晚常在树木花草上凝结成白色的露珠，鸟类也开始做过冬准备。《礼记·月令》篇记载这个节气的景象“盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”是说这个节...
...们为了避开这一不吉之日，就采用出外登高野游方式隔离可能发生灾祸的日常生活。这固然是一种传统的说 法，事实上由室内到室外的空间移动，有利于保健养生。 至于饮 菊花酒 的习俗也与养生保健有关。菊是应时花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”。从中药理论来说， 菊花 的性味与归经应属“甘、苦、微寒，归肺、肝经”，其功能与主治为散风清热、平肝明目，治疗风热 感冒 、 目赤 ...
①点：点缀。 ②晒粉：蝴蝶在阳光下扇动双翼，如晒翅粉。 ③酒卮：酒杯。
绿阴遍野，风暖昼长，横塘新荷，花丛蝶忙，一片初夏时节的景象宛然在目。仰看雏燕惜花，双衔归梁，恍觉物各有情，不禁酒后诗兴大发。词以写景为主，而作者兴会，亦在其中。
大暑，是一年中最热的 节气 。其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈於小暑，故名曰大暑。”大暑正值中伏前后，在我国很多地区，经常会出现摄氏40度的高温天气，在这酷热难耐的季节，防暑降温工作不容忽视。 大暑时节即是喜温作物生长速度最快的时期，也是乡村田野 蟋蟀 最多的季节，我国有些地区的人们 茶 余饭后有以斗蟋蟀为乐的风俗。大暑也是雷阵雨最多的季节，有谚语...
...地区的最高气温可达40度左右。 夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至 节气 的明显现象：“夏至到， 鹿角 解，蝉始鸣， 半夏 生， 木槿 荣。”说明这一时节可以开始割鹿角，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲，夏至是 阳气 最旺的时节，养生要顺应夏季 阳盛 于外的特点...
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