...万物皆药也。利而行之，无有窒碍，方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴，阳中阳，品药之性也。君为王，臣为辅，佐为助，使为用，制方之旨也。逆则衰，从乃制，经以时，权得中，治病之法也。辛甘味薄为阳，辛甘则发散，味薄则通，阴中阳也；酸苦味浓...
...又叫灯火爆法、灯草、神灯照、爆灯火疗法，古代称“神火法”，是散在民间沿用已久的一种简便灸法，属于中国医学火灸法之一。灯火灸法是用灯芯草（或纸绳等代品）蘸香油燃着灸灼病变部位或经穴治疗疾病的一种方法。本疗法操作容易，治病效验，对急性腮腺炎往往...
...，往往可以起到扶阳固脱，回阳救逆，挽救垂危之疾的作用，在临床上常用于中风脱症、急性腹痛吐泻、痢疾等急症的急救。 4.升阳举陷：由于阳气虚弱不固等原因可致上虚下实，气虚下陷，出现脱肛、阴挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等，《灵枢·经脉》篇云：“陷下则...
...至张洁古辈，则每药注定云独入某经，皆属附会之谈，不足征也。曰∶然则用药竟不必分经络脏腑耶？曰∶此不然也。盖人之病，各有所现之处；而药之治病必有专长之功。如此胡治寒热往来，能愈少阳之病；桂枝治畏寒发热，能愈太阳之病；葛根治肢体大热，能愈阳明之...
...丹溪先生治病，不出乎气血痰，故用药之要有三∶气用四君子汤，血用四物汤，痰用二陈汤。又云久病属郁，立治郁之方，曰越鞠丸。盖气、血、痰三病，多有兼郁者，或郁久而生病，或病久而生郁，或误药杂乱而成郁，故余每用此方治病，时以郁法参之。气病兼郁，则...
...初冬，万物休眠，冬眠动物也要进入状态，怎样做好健康养生？入冬养生以肾为先。 寒凉易伤肾阳 肾含真阴和真阳，五脏之阴非肾阴不能滋，五脏之阳非肾阳不能养。肾阴为生长发育的基本物质，肾阳则是活动的基本动力；肾阴是肾阳的物质基础，肾阳...
...以艾灸之，每岁一壮，药与钱不时添换。依后开日，取天地阴阳正气，纳入五脏，诸邪不侵，百病不入，长生耐老，脾胃强壮。立春巳时，春分未时，立夏辰时，夏至酉时，立秋戌时，秋分午时，立冬亥时，冬至寅时。此乃合四时之正气，全天地之造化，灸无不验。...
...拔罐是我国最古老的一种治病方法，针灸、推拿适用的病症一般均适用于拔罐治疗，但在拔罐时还必须掌握其禁忌症和注意事项。 一、拔罐的禁忌症： 1、有出血倾向的疾病禁用拔罐，如血小板减少症、白血病、过敏性紫癜。 2、新伤骨折、瘢痕、恶性肿瘤局部、...
...禹铸曰．治病不可开门揖盗．若脏腑有虚．外虽伤感．误为表散分利．惹来别症．是谓开门揖盗．试以脾虚作泻论之．脾虚惟恐补之不及．一用分利．则正气日下．而脾愈伤．便来脾慢之症．譬之六国之病在弱．离横合纵．乃季子补救之策．解约散纵．自开吞并之门．是...
...愚按玉机微义曰∶经云∶治病必求其本．本于四时五脏之根也．故洁古张先生云∶五脏子母鬼邪微正．若不达其旨意．不易得而入焉．徐用诚先生云∶凡心脏得病必先调其肝肾二脏．肾者心之鬼．肝气通则心气和．肝气滞则心气乏．此心病先求于肝清其源也．五脏受病必...
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