...皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。 阳盛?{肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微?{不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。 临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云，诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 ，故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三：外因、内因、不内...
...疡起皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。 阳盛焮肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微焮不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。 临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云，诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 ，故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三：外因、内因、不内...
...疡起皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。 阳盛焮肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微焮不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。 临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云，诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 ，故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三：外因、内因、不内...
...痈，疡起皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。阳盛 肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微 不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三∶外因、内因、不内...
...痈，疡起皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。阳盛 肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微 不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三∶外因、内因、不内...
...痈，疡起皮里肉之外，疮发皮肤 疖 通名。阳盛 肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿，微痛微 不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。临证色脉须详察，取法温凉补汗攻。善治 伤寒 杂证易，能疗痈疽肿毒精。 【注】经云∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三∶外因、内因、不内...
...诸家医集，有发前人所未发之论，拯救呼吸危亡复生之案。如今所引之例，其中多死中得活之条。所以，司医者，平时宜多读书则见识广。如临万难医治之证，色脉相参，其证尚有一线可生之机，便须竭其心力，旁求可生之法救之。庶不负上天好生之德与前贤立说之心，是以《内经》列之于首。 2、论诊候形状，以别表里虚实，以决顺逆死生。近来疡科只仗膏丹，不习脉理，遇一大证，便令病家另延内科...
...诸家医集，有发前人所未发之论，拯救呼吸危亡复生之案。如今所引之例，其中多死中得活之条。所以，司医者，平时宜多读书则见识广。如临万难医治之证，色脉相参，其证尚有一线可生之机，便须竭其心力，旁求可生之法救之。庶不负上天好生之德与前贤立说之心，是以《内经》列之于首。 2、论诊候形状，以别表里虚实，以决顺逆死生。近来疡科只仗膏丹，不习脉理，遇一大证，便令病家另延内科...
...诸家医集，有发前人所未发之论，拯救呼吸危亡复生之案。如今所引之例，其中多死中得活之条。所以，司医者，平时宜多读书则见识广。如临万难医治之证，色脉相参，其证尚有一线可生之机，便须竭其心力，旁求可生之法救之。庶不负上天好生之德与前贤立说之心，是以《内经》列之于首。 2、论诊候形状，以别表里虚实，以决顺逆死生。近来疡科只仗膏丹，不习脉理，遇一大证，便令病家另延内科...
...止是外表，而是全部的整体。梨与苹果的外表区别，决定了它们内容上也不会相同。 “表里如一”，为中医的脏象学说奠定了基础。 内在脏腑与外在的色脉、五官九窍、四肢肌肤是有密切联系的。内在脏腑正常功能，决定了外在颜色、脉搏、证候的正常表现。 中医学认为，脏腑是“藏精气”与“传化物”的“生化之宇”。如果“宇”里边的精气是充满的，脏腑之间的功能是平衡协调的，精气流...
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