原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见 消瘦 ；“瘅”指 内热 。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见 多饮 食而消瘦的证候。
原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见消瘦；“瘅”指内热。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见多饮食而消瘦的证候。
经云。 身痛 而色微黄。齿垢黄。 爪甲 上黄。黄瘅也。安卧 小便 黄赤。脉小而涩者。不嗜食。溺黄赤安卧者。曰黄瘅。食已如饥者。曰胃瘅。目黄曰黄瘅。 金匮云。诸病黄家。但利其小便。假令脉浮。当以汗解之。宜 桂枝 加黄 汤主之。 黄家一证。大率从水湿得之。治湿之法。当利小便为第一义。然脉浮者。知湿不在里而在表。 又当以汗解之。设表湿乘虚入里而作 癃闭 。又当利其...
经曰∶面目发黄，小溲赤涩，安静嗜卧者，黄瘅也。此系脾有积湿，故倦怠嗜卧；胃有积热，故发黄溺赤。但湿郁内生，热邪外感，故内经有开鬼门、洁净府之法。开鬼门者，开其腠理，使热邪从肌表出也；洁净府者，泻其膀胱，使湿邪从 小便 出也。然外感之热，可从汗解，若阳明内蕴之热，发汗则劫阴，而 内热 更甚，只宜清胃热，利 脾湿 ，而汗吐下之法均不可用矣。至于阳黄、阴黄、谷瘅、...
此症虽因风寒湿而来，亦因元气之虚，邪治得趁虚而入，倘攻邪而不补正, 则难愈矣，今于补正之中，佐以去风寒湿之品，而瘅如失矣, 方用 白朮（ 伍钱） 人参 （ 叁钱） 茯苓 （ 壹两） 柴胡 附子 半夏 （ 各壹钱） 陈皮 （ 伍分） 水煎服。 [ 经云风寒湿三者合而成痹，此条原本瘅字，当是痹字之误]
...独不能消阳乎？故凡于精神血气肌肉筋骨之消，无非消也，又不得尽称为火矣。善学人当熟读而精思，因时制宜可也。） 有病口甘者，此五气之溢也，名曰“脾瘅”。 （瘅，热病也。） 五气， 五味 之所化也，夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气；津液在脾，故令人口甘也， （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃则津液在脾，脾属土，其味甘，脾气通于口，故能令人口甘也。） 此肥美之所发...
...，以新汲水调开，同 蜜煎 至一半，人参，苓末拌和，以瓷器密收，匙挑服。 莲茗饮（缺。） 乌金散 （《三因》） 治热中，多因外伤燥热，内用意伤脾，饮啖肥腻，热积胸中，致多食数溲，小便过于所饮，亦有不渴而饮食自消为小便者。 黄丹（炒） 细墨（烧。各一两） 上为末，研匀，每服参钱，食后。先用水漱口，待心中热渴欲水，便以冷水调下。 顺利散（洁古） 治中热在胃而能食，...
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹 （者．风与湿合而不去．） 非 （若疼痛之） 中风 ． （所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以） 四肢 （不疼痛而） 苦烦．脾 （病者．） 色必黄． （脾以其所） 瘀 （之） 热以 （外） 行． （则肢体面目尽黄矣．） 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也． 趺阳脉紧而数．数则为热． （胃） 热则消谷．紧则为寒． （脾寒遇...
病名。出《素问·奇病论》。《 圣济总录 》卷四十二：“《内经》谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。”“治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦，泄热 益胆汤 方。”
...也。面色微黄，齿垢黄， 爪甲 上黄，黄瘅也。安卧 小便 黄赤，脉小而涩者，不嗜食。曰∶有病口甘者，病名曰何，何以得之？曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘，此肥美之所发也。此人必数食美而多食甘肥，肥令人 内热 ，甘令人中满，故其气上溢，转为消瘅（《素问》作渴）。治之以兰，除陈气也。凡治消瘅，治偏枯、厥气逆满...
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