脾在五行中属土,在五脏阴阳中属阴中之至阴。脾主运化,统血,升清,输布水谷精微,为“气血生化之源”。人体出生后,各脏腑组织器官皆依赖脾所化生的水谷精微以濡养,故称脾为“后天之本”。其与胃、肉、唇、口等构成脾系统。素体脾虚或饮食不节、情志因素、劳逸失调，药、食损脾或慢性肾病患者湿邪久居，损伤脾气等原因引起脾的功能虚衰、生化之源不足。脾对食物的消化和吸收起着十分重...
且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。 清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。
曰：经言脉有是动，有所生病。一脉（辄）变为二病者，何也？ 然：经言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主呴之，血主濡之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。故先为是动，后所生（病）也。
人体部位名。指腹的上部，位于胸部与脐之间的部分。《灵枢·经脉》：“是主血所生病者，…… 大腹 水肿 。”
鼻屎是由于鼻腔分泌物凝固形成。因此不生病也会有，鼻腔分泌物多时，形成的鼻屎会更多 。
大腹 ，人体部位名。 指腹 的上部，位于 胸部 与脐之间的部分。《 灵枢 . 经脉 》：“是主血所生病者，…… 大腹水肿 。”
妇人数失子者，或由乖阴阳之理，或由触犯禁忌，既产之后，而数失儿，乃非腑脏生病，故可以方术防断之也。
莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。 役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。
味甘、大寒，无毒。治虚劳，滑肠胃，行风气，通血脉，去头风，润肌肤。食后生啖一合。与乳母食之，令子不生病。
夫时气病者，此皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病者，多相染易，故预服药及为方法以防之。
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