柏为百木之长，叶独西指，是为金木相媾。仁则色黄白而味辛甘气清香，有脂而燥，虽润不腻。故肝得之而风虚能去，脾得之而湿痹能通，肺得之而大肠虚秘能已。 竹皮大丸 喘加 柏实 者，肺病亦肝病也。盖妇 人乳 中烦呕，是肝气之逆，逆则不下归肾而上冲肺。柏实得西指之气，能降肺以辑肝，喘宁有不止。此与他喘证不同，故用药亦异也。
柏为百木之长，叶独西指，是为金木相媾。仁则色黄白而味辛甘气清香，有脂而燥，虽润不腻。故肝得之而风虚能去，脾得之而湿痹能通，肺得之而大肠虚秘能已。 竹皮大丸 喘加 柏实 者，肺病亦肝病也。盖妇 人乳 中烦呕，是肝气之逆，逆则不下归肾而上冲肺。柏实得西指之气，能降肺以辑肝，喘宁有不止。此与他喘证不同，故用药亦异也。
公元1286年，在元大都西北郊高粱河畔维吾尔族人聚居的畏吾村（今北京魏公村）里，一个“神采秀异”的婴儿诞生了。当时谁都没有想到这个北庭（今新疆吉木萨）维吾尔族农民的后裔，将成为中华民族文化史上“擅一代之长”（ 王世贞 《曲藻）序》）的杰出人物。他，就是元代著名作家贯云石。他的全名是贯小云石海涯，号酸斋。
柏为百木之长，叶独西指，是为金木相媾。仁则色黄白而味辛甘气清香，有脂而燥，虽润不腻。故肝得之而风虚能去，脾得之而湿痹能通，肺得之而大肠虚秘能已。 竹皮大丸 喘加 柏实 者，肺病亦肝病也。盖妇 人乳 中烦呕，是肝气之逆，逆则不下归肾而上冲肺。柏实得西指之气，能降肺以辑肝，喘宁有不止。此与他喘证不同，故用药亦异也。
译文 人生中的环境和遭遇是没有一定的，自己一定要谋求足以养活自己的一技之长，才不至受困于环境。人的一生仅仅数十寒暑，很容易便逝去了，一定要及早订立远大的志向和目标，在一定的期限内使自己成为一个用的人。 注释 境遇：环境的变化和个人的遭遇。 成器：成为可用之器，即指一个能有所成就的意思。
...辛温。 主上气咳逆，结气 喉痹 ，吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。生山谷。 《名医》曰：生南海。 案《说文》云：桂，江南木，百药之长，梫桂也；南山经云：招摇之山多桂；郭璞云：桂，叶似 枇杷 ，长二尺余，广数寸，味辛，白花，丛生山峰，冬夏常青，间无杂木；《尔雅》云：梫，木桂；郭璞云：今人呼 桂皮 厚者，为木桂，及单名桂者，是也，一名 肉桂 ，一名 ...
稷米 本是五谷长，甘芳可爱供祭向，利脾胃 解毒 苦瓠 ，多食令 人发 痼冷。 稷，亦谷之类，似黍而小，即今之 米，又谓之粢，为五谷之长。米熟芳香可爱，故取以供祭祀。其茎穗，人家用作扫帚。性冷，无毒。主益气安中，补不足，利脾宜胃，治热，解苦瓠、丹石毒。多食发三十六种冷病。八谷之中最为下苗。黍乃作酒，此乃作饭用之。不可与 附子 同食。
...辛温。 主上气咳逆，结气 喉痹 ，吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。生山谷。 《名医》曰：生南海。 案《说文》云：桂，江南木，百药之长，梫桂也；南山经云：招摇之山多桂；郭璞云：桂，叶似 枇杷 ，长二尺余，广数寸，味辛，白花，丛生山峰，冬夏常青，间无杂木；《尔雅》云：梫，木桂；郭璞云：今人呼 桂皮 厚者，为木桂，及单名桂者，是也，一名 肉桂 ，一名 ...
...多力而拂；食草者善走而愚，食桑者有丝而蛾，食肉者勇敢而捍，食谷者智惠而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。 故曰：有羽之虫三百六十，而凤皇为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长； 之虫三百六十，而圣人为之长，此乾坤之美类，禽兽万物之数也。 故帝王好坏巢破卵，则凤凰不翔焉；好竭水搏鱼，则蛟龙不出焉...
西南蛮地产绵羊，固宜多毡毳。自蛮王而下至小蛮，无一不披毡者，但蛮王中锦衫披毡，小蛮袒裼披毡尔。北毡厚而坚，南毡之长，至三丈余，其阔亦一丈六七尺，摺其阔而夹缝之，犹阔八九尺许。以一长毡带贯其摺处，乃披毡而带于腰，婆娑然也。昼则披，夜则卧，雨晴寒暑，未始离身。其上有核桃纹，长大而轻者为妙，大理国所产也，佳者缘以皂。
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