习惯性流产妇女保胎要领_妇科流产_【中医宝典】

... 尿路感染 等;⑤,如、等;⑥ 情志内伤 ,如精神 恐惧 、情绪 紧张 等。 对于有习惯性流产史的妇女来说,孕期显得尤其重要。具体应掌握以下要领。 1.生活规律:起居以平和为上,既不可太逸(如过于贪睡),亦不可太劳(如提掣重物或攀高履险等)。逸则气滞,导致 难产 ;劳则气衰,导致伤胎流产。因此,一定要养成良好的生活习惯,作息要有规律,最好每日保证睡够8小时,...

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诊法原理研究_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...究,大体有两种情况,一是直接对中医的某些诊断方法的客观化研究;一是通过对中医学中的一些脏腑功能的本质、作用机制的探讨进行客观化研究。 (二)脉诊研究 中医诊脉全凭经验和手指主观感觉,缺乏客观指标作为判定脉象的标准,所谓“心中易了,指下难明”,不仅初学者难以掌握,即使在有经验的中医师之间,有时对同一脉象也会作出不同的判断,所以脉诊的客观化是一个急待解决的问题。...

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诊妇人脉与小儿脉_中医诊法_【中医宝典】

...为阳气虚衰。 (3)诊临产脉:临产时见尺脉转急浮大而滑,中指动脉搏动明显,称为离经脉,为欲产征象。 2.诊小儿脉 诊小儿脉多用一指总候三部的诊法,即“一指定三关”。小儿平脉至数,因年龄不同而异,多为一息六一八至。小儿脉象一般只诊浮沉、迟数、强弱、缓紧,以辨别表里、阴阳、寒热、虚实。数为热,迟为寒;浮数为阳,沉迟为阴;强弱可测虚实,缓紧可测邪正;沉滑为食积,浮...

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望舌的临床意义_中医诊法_【中医宝典】

...盛而耗伤津液;舌苔由厚变薄、由燥转润,常常是病邪渐消,津液复生。 5,估计病情预后 舌胖瘦适中,活动自如,淡红润泽,舌面有苔,是正气内存,胃气旺盛,预后多佳;若舌质枯晦,舌苔骤剥,舌强或偏歪等,多属正气亏损,胃气衰败,病情危重,预后多凶。 应注意的是,舌的变化只是全身生理病理变化在局部的一个反应,临床应用时应结合其他诊法,进行综合分析,方符合四诊合参的原则。

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气口独以为五脏主_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主?”岐伯曰∶“胃者,水谷之海,六腑之大源也。 五味 入口,藏于胃,以养五脏气。气口,太阴也。是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。” (气口者,六部之总称,非专指右关之前也。【按】《素问·经脉别论》云∶“食气入胃,经气归于肺。肺朝百脉,气归于权衡。权衡以平,气口成寸,以决死生。”由是知气口即寸口也。曰变见者,饮食所变之精微,...

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人迎气口脉第五《丹医秘授古脉法》_【中医宝典】

一、所候:人迎气口之部位,医家有二说,一说在手部,一说在颈部,丹家同意后说,即结喉两旁人迎穴处,所谓左为人迎,右为气口,足阳明胃经穴也,但诊胃时不用它,用其候上下气血盈亏。 二、部位:如前述。 三、诊法:用平指劲,以食指平对颈横纹有动脉处候之。食指为天候心肺,中指为人候脾胃,无名指为地候肝肾。 四、所主: 甲、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四...

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人迎气口脉_《丹医秘授古脉法》_【中医宝典大全】

一、所候:人迎气口之部位,医家有二说,一说在手部,一说在颈部,丹家同意后说,即结喉两旁人迎穴处,所谓左为人迎,右为气口,足阳明胃经穴也,但诊胃时不用它,用其候上下气血盈亏。 二、部位:如前述。 三、诊法:用平指劲,以食指平对颈横纹有动脉处候之。食指为天候心肺,中指为人候脾胃,无名指为地候肝肾。 四、所主: 甲、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四...

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练习气功的要领_中医疗法中医气功_【中医宝典】

著名气功师刘贵珍认为,练习气功要掌握以下要领。 (1)松静相辅,顺乎自然。松与静的关系密切,全身放松能促进入静,而入静后,也必然呈现全身放松,故两者是相辅相成的。所谓松,一方面是全身肌肉放松,这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式,全身放松较易实现,但在摆好姿势以后,还应全身微微晃动几下,达到卧之舒适。站、坐两式的维持,都必须有一定的肌肉处于 紧张 状态,但...

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诊法通论_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 五味 以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。 □ 〔《素》〕诊法当以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气脉未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之衰盛,以此参伍,决死生之分。(《脉要精微论》) □ 〔丹〕∶经曰∶诊脉之...

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脏腑六脉诊法_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

此即上古诊法其一也。脏腑同气,所以古人不立六腑脉诀。但既以浮取候腑,沉取候脏,数为腑病,迟为脏病;又以急大缓涩沉甚者为脏,微急微大微缓微涩微沉者为腑,其故何耶?盖急大缓涩沉甚者,浮沉皆然,微者浮取则然,而沉取则不然也。二说似异而实同,要之浮中有沉,沉中有浮,阴中有阳,阳中有阴。即如上竟上者,胸头中事;下竟下者,小腹腰股膝胫中事。其实寸脉亦有主下病者,尺脉亦有...

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