...，问症而忽脉者，得非仲景之罪人乎。陶节庵曰∶问病以知其外，察脉以知其内，全在治法二字，乃临症切脉之要诀也。余历来治目，无不详参脉证，以定治法。如陆某朱某，同一 肉壅肿，黑珠内泛，一则脉沉迟，知其阴虚不足，复感寒邪，故余用六物汤加炮姜，以养阴...
...双胎脉法问如何，两手俱洪断不诬；欲识是男并是女，纵横详见叔和歌。...
...贡献，但对贡献的意义，却认识不足，于此亦可见两个系列影响之深。在各家论病论证时偶尔亦点出脉法但非常之少，只是只言片语而已。其思想认识亦与李氏类似，认为只有脉书才讲脉，或脉应单另讲，这种形式上的限制影响辨证论治的发展是很大的。 在医案中脉象...
...《脉经》云∶热病脉四至，三日死矣。脉四至，无病患一至，病患脉四至也。热病脉五至，一日死矣，时一大至，半日死矣。忽忽闷乱者死。热病脉六至，半日死矣，急疾大至有顷死。热病脉四损，三日死。所谓四损，无病患四至，病患脉一至，名曰四损。热病脉五损，...
...指腹部取穴的方法。《素问·气府论》：“冲脉气所发者二十二穴，侠鸠尾外各半寸，至脐寸一，侠脐下傍各五分，至横骨寸一，腹脉法也。”...
...然．其面白脱色也．又问曰．人不饮．其脉何类．师曰．脉自涩．唇口干燥也．又问曰．人愧者．其脉何类．师曰．脉浮．而面色乍白乍赤．又曰．经说脉有三菽六菽重者．何谓也．师曰．脉人以指按之．如三菽之重者．肺气也．（菽、小豆也．）如六菽之重者．心气也．...
...行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟．一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云无魂）八至者曰脱（一云夺精．一云无魄．）九至者曰死．十至者曰墓．（一云困）沉细者困在夜．浮大者困在昼．十一十二至者曰死．（...
...一此书专以六气四因为主．盖风寒暑湿燥火自外而致．气血痰郁自内而生．虽曰变幻多端．大要皆不越此．一治病．必以脉为先．脉不明．则无由识症．而阴阳寒热．亦无从辨．故引用脉义．专以崔真人脉诀为主．而以王叔和脉经参之．其有未备者．则 附己意．一脉明...
...救一。其脉纹见有五色，如因惊必青，泻痢必紫，当以类而推之。一岁后则可用一指转侧辨其三部脉弦急浮沉。四五岁后脉七八至而细数者为平，九至者伤，十至者困，六至五至者为虚，为寒，弦紧为风痫，弦急为客忤。...
...沉郁凝涩，则今日之内，恐其欲有伏气，自此埋根，作异日之病基也。假令旧有伏气，已形于脉，当须脉之。若脉微弱者，是少阴之伏气也。少阴之病，法当咽痛而复下利，以肾司二便而脉循咽喉也。病于阴分则下利，病及阳分则咽痛，阴在下而性迟，阳在上而性疾，下利未...
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