...主症不主脉者．什三此脉症之不可混也．治通一症而言．方指专剂而言．有合数方治一症．名相反实相成者．有分一方治数十百症特殊．先后别轻重者．有与闻施．治之规模而主方未善．厥效不克．臻有恪守百验之古方．而施治失宜．不惟无益．甚且有害者此方治之主可混也...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...一、所候：太渊脉实为肺脉，但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、得气最先，故诊太渊以候人身上下，此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦置于此，误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。二、部位：太渊...
...金陵戴起宗曰：脉不可以表里定名也，轩越人叔和，皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序，而分七八九之名乎？大抵因浮而见者，皆为表；因沉而见者，皆为里...
...蹻主一身之矫捷，入脑而主平衡。一、所候：阳蹻、阴蹻二脉二、部位：内外四池（经外奇穴也，内外踝直下前后之凹陷中）三、诊法：用指按穴，以候酸麻胀痛之气。四、所主：压内池，气下涌泉；压外池，气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短，判定是否“矫健”...
...等的界限关系等等，亦付阙如。 数脉是根据脉搏频率变化的脉象，明，李梃《医学入门》说：“数太过也，以呼吸息数取之。”《医学探骊》说：“数亦以至数言。”数脉只是频率的问题，而不应当含有其他的性质，这是脉数的一个界限。这个界限清楚了才可以将有关...
...左手中指木相连．脉候还须〔来一息〕（足五十）．二十六动沉却来．〔肝脏有风兼热极〕（克在二年为死日）．曰沉却来．即是止脉．不可为风热之诊．此歌盖传误．大抵止脉．皆不吉之兆．诸家穿凿以求符合．皆非．今直据诊生死候歌断之．二十动一止．二岁死．下...
...虚实者，亦脉学之纲领也。三部九候，力量有余，皆可谓之实；三部九候，力量不及，皆可谓之虚。则凡言实者，可该弦劲洪紧诸脉；而凡言虚者，可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实，指定一种形象之名称。而昔人每以浮而无力为虚，欲以别于沉而无力之弱脉；以沉...
...脉之形体长而圆，如以水贯葱叶中，有长有短，有大有小，有虚有实，有缓有紧。（长短以纵言，大小以广言，虚实以蕴积言，缓紧以张弛言。）长 溢出三指之外为长。短 歉于三指之中为短。按寸口之脉，由胸中行至大指端，非有断截，本无长短可言。然脉体有现有...
...旧说谓∶伤寒邪在阳经，其脉浮；邪入阴经，其脉沉。此浮表、沉里之大义也。其实寒邪初感在表，脉多沉紧而数，不见浮也。此事景岳已曾辨之矣。邪入阴经，惟寒邪直中者，脉见沉紧；若由阳经化热传里者，脉多洪盛，未有转变沉细者。然则旧说非耶?曰∶所谓阳...
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