...，据说这些数字只是为了应一百单八的概念，并非确切的定数。一般来说，苗医是根据各种疾病的某些共同属性而将疾病进行归类，分为经、证、翻、龟、小儿胎病、新生儿抽病、丹毒、疗、癀、花、疮等类。 (一)经类 凡以发病急骤、病势险恶，并以 发热 、抽搐、 昏迷 或疼痛为主症的一类疾病大都归为“经”类，如36经有：仙麦经(马苎经)，麦坐经(走马经)，替谬经(鱼肚经)，录慕...
...怀子之且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。 怀子将生，则身有病而脉无邪，是以知之。 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 在母腹中时，其母有所大惊，胆气上逆而不下，精气离根，并居上位，神气迷乱，故令子感之，发为癫疾也。 此段旧误在奇病论。 帝曰：有病胸胁支满者，...
...怀子之且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。 怀子将生，则身有病而脉无邪，是以知之。 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 在母腹中时，其母有所大惊，胆气上逆而不下，精气离根，并居上位，神气迷乱，故令子感之，发为癫疾也。此段旧误在奇病论。 帝曰：有病胸胁支满者，妨...
...怀子之且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。 怀子将生，则身有病而脉无邪，是以知之。 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 在母腹中时，其母有所大惊，胆气上逆而不下，精气离根，并居上位，神气迷乱，故令子感之，发为癫疾也。 此段旧误在奇病论。 帝曰：有病胸胁支满者，...
...怀子之且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。 怀子将生，则身有病而脉无邪，是以知之。 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 在母腹中时，其母有所大惊，胆气上逆而不下，精气离根，并居上位，神气迷乱，故令子感之，发为癫疾也。 此段旧误在奇病论。 帝曰：有病胸胁支满者，...
...之水谷．则取汁化血．从冲任两脉．下注胞中以养胎．胎中水足．则血不燥．胎中血足．制气不亢．水血调和．则胎孕无病．所以有病者．皆水与血不和之故．胎病多端．吾且斩断葛藤．但就水血二者立法．可以通一毕万矣． 恶阻者何也．胎中之水火．上逆入胃故也．冲任乃胞脉．皆上属于阳明．阳明之气．下行为顺．今因有胎．子宫收闭．冲气不得下泄．转而上逆．挟胞中之水．以干胃土．则为痰水上...
...之水谷．则取汁化血．从冲任两脉．下注胞中以养胎．胎中水足．则血不燥．胎中血足．制气不亢．水血调和．则胎孕无病．所以有病者．皆水与血不和之故．胎病多端．吾且斩断葛藤．但就水血二者立法．可以通一毕万矣． 恶阻者何也．胎中之水火．上逆入胃故也．冲任乃胞脉．皆上属于阳明．阳明之气．下行为顺．今因有胎．子宫收闭．冲气不得下泄．转而上逆．挟胞中之水．以干胃土．则为痰水上...
...之水谷．则取汁化血．从冲任两脉．下注胞中以养胎．胎中水足．则血不燥．胎中血足．制气不亢．水血调和．则胎孕无病．所以有病者．皆水与血不和之故．胎病多端．吾且斩断葛藤．但就水血二者立法．可以通一毕万矣． 恶阻者何也．胎中之水火．上逆入胃故也．冲任乃胞脉．皆上属于阳明．阳明之气．下行为顺．今因有胎．子宫收闭．冲气不得下泄．转而上逆．挟胞中之水．以干胃土．则为痰水上...
...之水谷．则取汁化血．从冲任两脉．下注胞中以养胎．胎中水足．则血不燥．胎中血足．制气不亢．水血调和．则胎孕无病．所以有病者．皆水与血不和之故．胎病多端．吾且斩断葛藤．但就水血二者立法．可以通一毕万矣． 恶阻者何也．胎中之水火．上逆入胃故也．冲任乃胞脉．皆上属于阳明．阳明之气．下行为顺．今因有胎．子宫收闭．冲气不得下泄．转而上逆．挟胞中之水．以干胃土．则为痰水上...
...自新生儿至老年均可发病。 “痫”字为“痫”字简体。从“病”从“间”，间者，即指其病发作有时，间隔而作。痫病早在《 内经 》即有论述，称之为“胎病”，属“ 巅疾 ”范畴。《 素问 . 奇病 论》“人生而有病巅疾者，……病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，……故令子发为巅疾也。”强调了本病与先天因素有关。治疗则以针刺为主。《 诸病源候论 .卷...
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