...知半解，敷衍成篇。如今之举业家，取五经四书题目，作臭腐时文，文无定体，惟不失立言之语气，而合时文之法度，斯得矣！兹且从俗而言时法。王海藏云∶胎前气血和平，则百病不生。若气旺而热，热则耗气血而胎不安，当清热养血为主。若起居饮食调摄得宜，绝嗜欲，安养胎气，虽感别症，总以安胎为主。又云∶安胎之法有二∶如母病以致动胎者，但疗母则胎自安；或胎气不固，或有触动以致母病者...
...妊九月。足少阴肾脉养胎。上受热气。肺痹喘急。消渴胸满。便溺不爽。皆肺与大肠为表里之现症。状若绘矣。芎归辛温。参术守补。 肉桂 沉香 辛热。皆胎前忌用。致大热烦闷。势属危殆。议以清肺之急。润肺之燥。俾胎得凉则安。去病身安。自为不补之补。古人先治其实。实者邪也。（热伤肺阴） 泡淡黄芩 知母 鲜生地 花粉 阿胶 天冬 又 喘热减半。四肢微冷。腹中不和。胎气有上冲之...
胎前有三。禁，禁汗、下、利 小便 。仲淳云∶安胎大法，宜补脾胃，〔参、术、 扁豆 。〕壮腰肾，〔 杜仲 、 续断 。〕滋阴〔 生地 ，二冬。〕养血〔杞、芍、 枣仁 。〕顺气〔 橘红 、 砂仁 。〕总宜清热〔芩、连、骨皮， 银花 。〕为主，忌破气破血，升散辛热燥剂。然胎前诸症不一，有谓之恶阻者，由 胃气虚 弱， 恶心 而妨阻饮食也。有谓之子烦者，缘心肺有热，烦...
12。胎前清热养血主，理脾疏气是为兼，三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰：胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和；理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗，下，利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里，虚实，寒热，以施其治，不可过峻也。
【歌】妇人初妊最难看，恶食贪眠或嗜酸，母病则须先疗母，因胎即便把胎安。 【论】王海藏曰∶安胎之法有二，如母病以致动胎，但疗母而胎自安也。若胎气不固，或有所触动以致母病者，宜安胎则母自愈矣。胎前气血和平则百病不生，若气旺而热，热则耗血而胎不安，治当清热养血为主，惟在起居饮食调理得宜，绝去嗜欲，安养胎气，虽有别症，总以安胎为主。
胎前之病，如恶阻、胞阻、胎漏、堕胎等证是也，产后之病，如血块、血晕等证是也，妇科书中已详，可毋备述。而其最要述者，惟胎前产后用药宜慎。凡治胎前之病，必须保护其胎，古人虽有“有故无殒，亦无殒也，大积大聚，其可犯也，衰其大半而止”之训，奈今人胶执“有故无殒”之句，一遇里积之证，恣意用攻，往往非伤其子，即伤其母，盖缘忽略衰其大半之文耳。窃揣胎在腹中，一旦被邪盘踞，...
...胎动不安，防其堕者，宜服 杜仲丸 。 杜仲 （二两，水炒） 续断 （二两，酒洗） 共末，煮 红枣 肉为丸。每服三十丸，米饮下，空心食远服。并服 胡连丸 。 胡连丸 （安胎圣药也） 条芩（四两，沉水） 白术（二两） 莲肉 （去心，二两） 砂仁（一两，微炒） 炙甘（一两） 共末，另用 山药 五两，米饮煮糊为丸，米饮下。 胎前有血崩之症， 安胎饮 加后止崩药治之。
胎前之道，始于求子。求子之法，莫先调经。每见妇人之无子者，其经必或前或后，或多或少，或将行作痛，或行后作痛，或紫，或黑，或淡，或凝而不调，不调则血气乖争，不能成孕矣。详夫不调之由，其或前或后，及行后作痛者，虚也。其少而淡者， 血虚 也。多者，气虚也。其将行作痛，及凝块不散者，滞也。紫黑色者，滞而挟热也。治法∶血虚者四物，气虚者四物加参、 ，滞者 香附 、 缩...
胎前清热养血主，理脾疏气是为兼。三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和。理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗、下、利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热，以施其治，不可过峻也。
...矣。昔丹溪定补母安胎之方，以补气血为主，以顺气清凉为佐。参、术、 黄芩 ，为安胎之圣药；芎、归、 熟地 ，为补血之妙剂。加以苏、陈等味，定为常服主方。至胎成六月， 茯苓 性降，不宜多用。黄肥胎，不可常加。 香附 虽快气疏肝，过则耗气无补。 砂仁 能止呕定痛，多亦动血行胎。此诚先贤之法戒，后学之准绳也。而犹以为未备，因分析胎前诸症，拟成数十余方，以便临期酌用。
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