肺移寒于肾为涌水。涌水者，按腹不坚， 水气 客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹 浆水 之状也。（《素问》） 肾为肺之子而主水，大肠为肺之腑而为传道之官。肺受寒邪，则传于肾，肾受寒邪，则水闭郁而不流，水无所归，则客于大肠而不下。且水性流下，今乃客于大肠，不得宣通，故其涌溢如囊裹 浆水 也。（《 圣济总录 》）
肾象水，旺于冬。其脉如石而沉，其候耳，其声呻，其臭腐，其味咸，其液唾，其养骨，其色黑，其神志；足少阴其经也。与膀胱合，膀胱为腑主表，肾为脏主里。 肾气盛，为志有余，则病 腹胀 ，飧泄，体肿，喘咳，汗出，憎风，面目黑， 小便 黄，是为肾气之实也，则宜泻之；肾气不足，则厥，腰背冷，胸内痛， 耳鸣 苦聋，是为肾气之虚也，则宜补之。 于四时∶病在肾，愈在春；春不愈，...
生理学 名词。指肾不喜燥。肾为水脏，主藏精，主津液，燥则耗伤肾阴，导致肾精枯竭。《素问·宣明五气》：“……肾恶燥，是谓五恶。”王冰注：“燥则精竭涸。”
肾恶燥 ， 生理学 名词。指肾不喜燥。肾为 水脏 ，主藏精，主 津液 ，燥则耗伤 肾阴 ，导致 肾精 枯竭。《 素问 .宣明 五气 》：“……肾恶燥，是谓 五恶 。” 王冰 注：“燥则精竭涸。”
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。 今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。 今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。
淋而出石，谓之石淋。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾为热所乘，则成淋，肾虚则不能制石，故淋而出石。细者如麻如豆，大者亦有结如 皂荚 核状者，发则塞痛闷绝，石
祛除湿邪的方法。分化湿、燥湿、利湿等法。湿在上焦宜化，在中焦宜燥，在下焦宜利。脾主运化水湿，肺为水之上源，肾为水下之下源，治湿应注意调节此三脏的功能。详见化湿、燥湿、利湿各条。
气功学术语。指人之神、气。《中和集》：“天以日月为水火，《易》以坎离为水火，禅以定慧为水火，圣人以明润为水火，医道以心肾为水火，丹道以神气为水火，种种异名，无非譬喻。”
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