(一)芳香宣化法(上焦) 暑热之邪袭于外，湿热秽浊蕴于中。 证见： 头晕 身热，周身酸沉 乏力 ，胸中气塞，脘闷 咳嗽 ， 小便 黄赤，舌苔白腻而滑，脉濡滑。 此湿温初起之证，宜芳香宣化方法，鲜 佩兰 10克(后下)， 大豆卷 10克，鲜 藿香 10克(后下)，嫩 前胡 3克， 川郁金 6克， 白蒺藜 10克，姜 竹茹 10克，制 厚朴 5克，川 黄连 3克
(一)芳香宣化法(上焦) 暑热之邪袭于外，湿热秽浊蕴于中。 证见： 头晕 身热，周身酸沉 乏力 ，胸中气塞，脘闷 咳嗽 ， 小便 黄赤，舌苔白腻而滑，脉濡滑。 此湿温初起之证，宜芳香宣化方法，鲜 佩兰 10克(后下)， 大豆卷 10克，鲜 藿香 10克(后下)，嫩 前胡 3克， 川郁金 6克， 白蒺藜 10克，姜 竹茹 10克，制 厚朴 5克，川 黄连 3克
(一)芳香宣化法(上焦) 暑热之邪袭于外，湿热秽浊蕴于中。 证见： 头晕 身热，周身酸沉 乏力 ，胸中气塞，脘闷 咳嗽 ， 小便 黄赤，舌苔白腻而滑，脉濡滑。 此湿温初起之证，宜芳香宣化方法，鲜 佩兰 10克(后下)， 大豆卷 10克，鲜 藿香 10克(后下)，嫩 前胡 3克， 川郁金 6克， 白蒺藜 10克，姜 竹茹 10克，制 厚朴 5克，川 黄连 3克
温热病者，乃感春温夏热之邪为病，发于三、四、五、六月间，俗呼为 伤寒 者是也。按仲淳云∶伤寒时疫诸病，兼阳明症者独多。故一见 潮热 自汗，喜凉恶热，烦躁饮冷，舌苔谵语，发厥斑狂，脉洪大者，急宜 白虎汤 加 竹叶 、 麦冬 ，解热生津止渴；势甚者，大剂连投，诸症自平。若夏月 中暑 ，汗出 恶寒 ，身热而渴，脉虚者，但于白虎加参治之，本草载 石膏 起死回生，功同
中医，是“起源与形成于中国，具有整体观念、 辨证论治 等特点的医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医，指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等， 佛医 、 道医 等等。狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。 日本的 汉...
温热病者，乃感春温夏热之邪为病，发于三、四、五、六月间，俗呼为 伤寒 者是也。按仲淳云∶伤寒时疫诸病，兼阳明症者独多。故一见 潮热 自汗，喜凉恶热，烦躁饮冷，舌苔谵语，发厥斑狂，脉洪大者，急宜 白虎汤 加 竹叶 、 麦冬 ，解热生津止渴；势甚者，大剂连投，诸症自平。若夏月 中暑 ，汗出 恶寒 ，身热而渴，脉虚者，但于白虎加参治之，本草载 石膏 起死回生，功同
温热病者，乃感春温夏热之邪为病，发于三、四、五、六月间，俗呼为 伤寒 者是也。按仲淳云∶伤寒时疫诸病，兼阳明症者独多。故一见 潮热 自汗，喜凉恶热，烦躁饮冷，舌苔谵语，发厥斑狂，脉洪大者，急宜 白虎汤 加 竹叶 、 麦冬 ，解热生津止渴；势甚者，大剂连投，诸症自平。若夏月 中暑 ，汗出 恶寒 ，身热而渴，脉虚者，但于白虎加参治之，本草载 石膏 起死回生，功同
小儿厌食症，属中医“厌食”范畴。笔者按以下三型辨治，常能获满意疗效。 脾失健运型：症见厌恶进食，饮食乏味，食量减少，或有胸脘痞闷、嗳气泛恶，偶尔多食后脘腹饱胀，大便不调，精神如常，舌苔薄白或白腻。治宜燥湿运脾，消食开胃。方用不换金正气散合健脾丸加减，药用 连翘 等。（伏新顺）
中医治疗糖尿病的历史源远流长，只是古代没有“糖尿病”这个病名，中医学将具有多饮、多食、多尿，久则身体消瘦或尿有甜味为主要症状的一类病症称为“消渴”。糖尿病属于中医消渴的范畴，现代中医学将糖尿病称为消渴病。 辨证论治是中医治疗糖尿病的精髓，远至宋代，上、中、下三焦分型论治“消渴”的格局即已形成，并由此产生了“三消”分治的辨治方法。随着中医学不断发展，现代中医学...
目前，中医对于亚健康的辨治主要为三方面，一是从基本病机分为劳伤气血津液、阴阳、脏腑，劳伤寒热与生痰生火；二是从体质学说入手分为肝气郁滞、心脾两虚、瘀血内阻、脾虚湿盛、肝肾阴虚，或是概括为正虚、邪实、脏腑气血阴阳失和、痰饮瘀血；三是以五脏系统辨证论治。而上海中医药大学附属曙光医院詹红生教授在教学、研究及临床中，对于如何思辨亚健康证治有其独到的见解。 詹红生教授...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。