...．且此条重寸口关上四字．以寸口关上．为在上在表之应．在上．应肩背肘臂．在表．应经络皮肤．其痹浅．故可用针以引其气耳．经穴不能备载．另详铜人图注． 二条 血痹．阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外症身体不仁如风痹状．黄 桂枝 五物汤 主之． 黄 桂枝五物汤方 黄 桂枝 芍药 （各三两） 生姜 （六两） 大枣 （十二枚） 上 五味 ．以水六升．煮取二升．温服七合．...
...．此也．是湿为已成之津液．却化为汗而不得出．又不能复为津液之症也．若夫水饮二物．似属无辨矣．殊不知仲景之意．以为饮汤、饮水．滞于肠间．不能下注．因而上浮旁鼓．凡曰痰、曰支、曰悬、曰溢、等症．是所饮者未曾变相而即为病．故曰饮．至水之所病．已由胃而小肠．及膀胱矣．但因 小便 不利．膀胱为太阳之腑．太阳主经表皮肤．故其 水气 ．由太阳之腑．而上浮外鼓．以及太阳之部...
...泻之．阳明病．下血谵语者．此为热入血室．但头汗出．当刺期门．随其实而泻之． 然汗出则愈． 前三条．与伤寒论少阳篇．第十八、十九、二十条相同．注虽已见．因有未尽余义．故申释之．本条．亦与阳明篇．第三十六条相同．其精义已详于该条下．故不赘．若夫宜刺宜小柴之别．以经水适来者宜刺．经水适断者宜小柴．以经水适来．则但有热入．而未尝结其血室中之血．故血仍来．刺期门以泻去...
...所谓痰饮者如此．四句当着眼肠间两字．饮后．犹言痰饮之后．非指饮汤饮水也．痰饮不行．后必由肠而浸淫于胃．由胃而横鼓于胁．盖下衬则上浮．中满则旁注．以胃络通于胁．故水流肠胃之外而在胁下．胁下为少阳、厥阴之部．肝胆善逆．故咳唾．胁络得水而作胀．故咳唾则振而引痛也．夫胁下之水无去路．如悬阁之象．故谓之悬饮者如此．四句当着眼胁下两字．饮水与饮后同义．言悬饮之水．久而不...
...此心阳、心液两虚．而招肾阴之上冲者也．故方意单责上虚．而不责下实耳．盖以桂枝甘姜．补心中之阳神．而以芍药、 大枣 ．滋其心液也．余详 伤寒 注．本条与伤寒之文小异．且方亦少更加桂一层．而其义则一也． 五条 发汗后．脐下悸者．欲作奔豚． 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之． 茯苓 桂枝甘草 大枣汤 方 茯苓 （半斤） 桂枝（四两） 甘草（二两炙） 大枣（十五枚） 上四味...
...实．热则滞其行血之气．实则挤其行血之窍．而兜住其瘀血．却在膀胱之后．而与膀胱平对．然又不可名状．故借膀胱为外层之尺寸耳．明者察之．钱塘李氏旧注．牵扯 伤寒 论文以为妄解．未梦见在． 产后风 ．续续数十日不解．头微痛．恶寒．时时有热．心下闷． 干呕 ．汗出虽久． 阳旦汤 症续在耳．可与 阳旦汤 ．产后多汗中风．致成 病者常也．然亦有平日津液不甚虚．故但病风而不...
...周與秦國合而別，別五百載又合，合七十歲而霸王者出」。然與此傳離合正反，尋其意義，亦並不相違也。 老子之子名宗，宗為魏將，封於段干。〔一〕宗子注，〔二〕注子宮，宮玄孫假，〔三〕假仕於漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。 〔一〕集解此云封於段干，段干應是魏邑名也。而魏世家有段干木、段干子，田完世家有段干朋，疑此三人是姓段干也。本蓋因邑為姓，左傳所謂「...
...弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者．下之差．弦迟者．可温之．弦紧者．可发汗针炙也．浮大者．可吐之．弦数者．风发也．以饮食消息止之． 李氏旧注曰．疟者．虐也．寒热暴侵．有虐政之象．故名疟．或曰．疟、谑也．寒去热休．与平人无殊．其病有如戏谑之状故也．考之内经．皆由风寒暑湿之邪．客于太阳背部．及督脉诸穴中．而发为此病者也．其症先寒后热者居多．盖因阳气逐邪．而内并...
...终于足厥阴经，循环无间，以手太阴经脉起于中焦者也。其周行各经次序，详后营气篇中。昼夜十二时，流行于身五十周，乃与卫气大会。阴阳十二经，互相贯注，必待五十周与卫气大会者，盖卫气昼行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。故云卫气至阳而起者，自阴而出阳，子正时也；至阴而止者，从阳而入阴，亥正时也；当亥末子初之际，乃营卫之气会合而返浑沌，以归于太极，故曰∶万民皆卧，命曰合...
...之大血虚也．大血既虚．则托于皮肤中之络脉．其营血之虚更可知．彼皮肤猝暴之邪．如同流贼．经久不泻．则乘虚而贯入络脉．于是从络而或左或右．各随所注而上头目．邪胜．则正不能束邪．故受病一边．反觉宽缓．正不胜．则邪反乘正．故不受邪一边．便觉紧急．邪满正亏．常相侵犯．如正气之引邪以自就者然．则口鼻反向不受病一边而 僻．且莫能自主而不遂矣．邪在于络四句．又补言浮者血虚一...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。