...。 牢脉 所主之证，以其在沉分也，故悉属阴寒；以其形弦实也，故咸为坚积。积之成也，正气不足，而邪气深入牢固。心之积，名曰伏梁；肝之积，名曰 肥气 ；肾之积，名曰奔豚；肺之积，名曰息贲；脾之积，名曰 痞气 。 及一切按之应手者曰 ；假物成形者曰瘕；见于肌肉间者曰 ；结于隐癖者曰癖。经曰∶“积之始生，得寒乃生，厥乃成积。”故牢脉咸主之。若夫失血亡精之人，则内虚而...
...。 牢脉 所主之证，以其在沉分也，故悉属阴寒；以其形弦实也，故咸为坚积。积之成也，正气不足，而邪气深入牢固。心之积，名曰伏梁；肝之积，名曰 肥气 ；肾之积，名曰奔豚；肺之积，名曰息贲；脾之积，名曰 痞气 。 及一切按之应手者曰 ；假物成形者曰瘕；见于肌肉间者曰 ；结于隐癖者曰癖。经曰∶“积之始生，得寒乃生，厥乃成积。”故牢脉咸主之。若夫失血亡精之人，则内虚而...
...。 牢脉 所主之证，以其在沉分也，故悉属阴寒；以其形弦实也，故咸为坚积。积之成也，正气不足，而邪气深入牢固。心之积，名曰伏梁；肝之积，名曰 肥气 ；肾之积，名曰奔豚；肺之积，名曰息贲；脾之积，名曰 痞气 。 及一切按之应手者曰 ；假物成形者曰瘕；见于肌肉间者曰 ；结于隐癖者曰癖。经曰∶“积之始生，得寒乃生，厥乃成积。”故牢脉咸主之。若夫失血亡精之人，则内虚而...
...悲、恐、寒、炅、惊、思、劳也。怒气所致，为 呕血 ，为飧泄，为 煎厥 ，为薄厥，为阳厥，为胸满胁痛。食则气逆而不下，为喘喝烦心，为消瘅，为 肥气 ，为目盲，为耳闭筋缓；发于外，为 痈 疽。喜气所致，为笑不休，为毛革焦，为肉病；为阳气不收，甚则为狂。悲气所致，为阴缩，为筋挛，为肌痹，为 肺痿 ；男为溲血，女为血崩；为酸鼻辛 ，为目昏，为少气不能接息，为泣则臀麻...
...子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者，五脏所生，心曰伏梁，肝曰 肥气 ，脾曰 痞气 ，肺曰息贲，肾曰奔豚。六聚者，六腑所生也。 生脐傍，癖在两肋，痞在胸前，疝居小腹。食症、血症、气癖、疟癖，又有龙蛇鱼 鳖肉 发虱瘕等，皆事出偶尔，饮食间误中之，留聚腹中，假血而成，自有活性，如永徽僧病...
...子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者，五脏所生，心曰伏梁，肝曰 肥气 ，脾曰 痞气 ，肺曰息贲，肾曰奔豚。六聚者，六腑所生也。 生脐傍，癖在两肋，痞在胸前，疝居小腹。食症、血症、气癖、疟癖，又有龙蛇鱼 鳖肉 发虱瘕等，皆事出偶尔，饮食间误中之，留聚腹中，假血而成，自有活性，如永徽僧病...
...子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者，五脏所生，心曰伏梁，肝曰 肥气 ，脾曰 痞气 ，肺曰息贲，肾曰奔豚。六聚者，六腑所生也。 生脐傍，癖在两肋，痞在胸前，疝居小腹。食症、血症、气癖、疟癖，又有龙蛇鱼 鳖肉 发虱瘕等，皆事出偶尔，饮食间误中之，留聚腹中，假血而成，自有活性，如永徽僧病...
...子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，二者皆生于女子，可导而下。 五积者，五脏所生，心曰伏梁，肝曰 肥气 ，脾曰 痞气 ，肺曰息贲，肾曰奔豚。六聚者，六腑所生也。 生脐傍，癖在两肋，痞在胸前，疝居小腹。食症、血症、气癖、疟癖，又有龙蛇鱼 鳖肉 发虱瘕等，皆事出偶尔，饮食间误中之，留聚腹中，假血而成，自有活性，如永徽僧病...
...于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、 肥气 、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮要略?疟病...
...之应手为症。是因伤食所得。假物成形为瘕。是因伤血所得。见于肌肤。可见为痞。是因伤气所得。结于隐癖。不见为癖。是因 积聚 所得。五积。肝积曰 肥气 。在左胁下形如覆杯。有头有足。如龟鳖状。心积曰伏梁。起于脐上。大如手臂。上至心下。脾积曰 痞气 。在胃脘。覆大如盘。肺积曰息奔。在右胁下。覆如大杯。肾积曰奔豚。发于少腹。上至心下。如豚奔走之象。或上或下。亦无定时。...
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