...前更为深刻的认识，具有承前启后的作用。 虚劳 费伯雄认为，劳是五脓积劳，伤乃七情受伤。他把劳病分为思虑太过则心劳，言语太过则肺劳，怒郁日久则肝劳，饥饱行役则 脾劳 ，酒色过度则肾劳，分属五脏。指出初起气血尚盛，虽日日劳而不自知。等到愈劳愈虚，水谷之气一日所生 精血不足 供一日所用，血耗气亏，诸症蜂起，遂成虚劳。又把伤病分为喜伤、怒伤、优伤、思伤、悲伤、恐伤、...
...前更为深刻的认识，具有承前启后的作用。 虚劳 费伯雄认为，劳是五脓积劳，伤乃七情受伤。他把劳病分为思虑太过则心劳，言语太过则肺劳，怒郁日久则肝劳，饥饱行役则 脾劳 ，酒色过度则肾劳，分属五脏。指出初起气血尚盛，虽日日劳而不自知。等到愈劳愈虚，水谷之气一日所生 精血不足 供一日所用，血耗气亏，诸症蜂起，遂成虚劳。又把伤病分为喜伤、怒伤、优伤、思伤、悲伤、恐伤、...
...瓤，焙），桂心1两，白术1两半，柴胡1两（去苗），甘草1两（炙微赤，锉），半夏3分（汤洗7遍，去滑）。 【制法】 上为散。 【功效与作用】 肝劳 。 虚寒 胁痛 ，胀满 气急 ，昏不思饮食。 【用法用量】 每服3钱，以水1中盏，加生姜半分，煎至6分，去滓，食前温服。 【注意】 忌 饴糖 、 羊肉 、苋菜。 【摘录】 《圣惠》卷二十六 《圣惠》卷五十五:鳖甲散...
...瓤，焙），桂心1两，白术1两半，柴胡1两（去苗），甘草1两（炙微赤，锉）， 半夏 3分（汤洗7遍，去滑）。 【制法】上为散。 【功能主治】 肝劳。虚寒 胁痛 ，胀满 气急 ，昏不思饮食。 【用法用量】每服3钱，以水1中盏，加生姜半分，煎至6分，去滓，食前温服。 【注意】忌 饴糖 、 羊肉 、苋菜。 【摘录】 《圣惠》 卷二十六 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《...
...半，泽泻1两半，葛根（炙，锉）1两半，升麻1两半，玄参3两，生干地黄（切，焙）2两。 【制法】 上为粗末。 【功效与作用】 调气 下热。主 肝劳 。 关格 不通，精神不守，气逆上冲，胸中烦闷。 【用法用量】 每用5钱匕，水1盏半，加竹叶7片，煎至1盏，去滓，下芒消1钱匕，分为2服，空心、食后各1次。 【摘录】 《圣济总录》卷八十六 《圣济总录》卷八十四:柴胡...
...汤浸，去皮尖双仁，炒）3分， 乌梅 肉（炒）3分， 松萝 半两， 淡竹叶 （切）3两。 【制法】 上为粗末。 【功效与作用】 下气除热。主 肝劳 实热，闷怒，精神不守， 恐畏 不能独卧，目视不明，气逆不下，胸中满塞。 【用法用量】 每服5钱匕，水1盏半，加生姜1分（拍碎），煎至8分，去滓温服，空腹、食后各1次。 【摘录】 《圣济总录》卷八十六 《圣济总录》卷...
...细辛3分，杏仁3分（汤浸，去皮尖双仁，麸炒微黄），甘草半两（炙微赤，锉），麦门冬1两半（去心，焙）。 【制法】 上为粗散。 【功效与作用】 肝劳 实热 ，易怒，精神不守， 恐畏 不能独卧，目视不明，胸中满闷。 【用法用量】 每服3钱，以水1中盏，加生姜半分，煎至6分，去滓， 空腹 温服，晚食前再服。 【注意】 忌饴糖、 羊肉 、生菜。 【摘录】 《圣惠》卷二...
...，此其大略也。（《管见》） 医经载五劳六极之证，非传尸骨蒸之比，多由不能卫生，始于过用，逆于阴阳，伤于荣卫，遂成五劳六极之病焉。盖尽力谋虑成肝劳，应乎筋极；曲运神机成心劳，应乎脉极；意外过思成 脾劳 ，应乎肉极；预事而忧成肺劳，应乎气极；矜持志节成肾劳，应乎骨极。此五劳应乎五极者也。（按∶此说本于《三因》，然彼以六极应六腑，盖严氏嫌其拘也。）然精极者，五脏六...
...，此其大略也。（《管见》） 医经载五劳六极之证，非传尸骨蒸之比，多由不能卫生，始于过用，逆于阴阳，伤于荣卫，遂成五劳六极之病焉。盖尽力谋虑成肝劳，应乎筋极；曲运神机成心劳，应乎脉极；意外过思成 脾劳 ，应乎肉极；预事而忧成肺劳，应乎气极；矜持志节成肾劳，应乎骨极。此五劳应乎五极者也。（按∶此说本于《三因》，然彼以六极应六腑，盖严氏嫌其拘也。）然精极者，五脏六...
...，此其大略也。（《管见》） 医经载五劳六极之证，非传尸骨蒸之比，多由不能卫生，始于过用，逆于阴阳，伤于荣卫，遂成五劳六极之病焉。盖尽力谋虑成肝劳，应乎筋极；曲运神机成心劳，应乎脉极；意外过思成 脾劳 ，应乎肉极；预事而忧成肺劳，应乎气极；矜持志节成肾劳，应乎骨极。此五劳应乎五极者也。（按∶此说本于《三因》，然彼以六极应六腑，盖严氏嫌其拘也。）然精极者，五脏六...
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