入國四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰養疾、五曰合獨、六曰問病、七曰通窮、八曰振困、九曰接絕。所謂老老者，凡國都皆有掌老。年七十已上，一子無征，三月有饋肉。八十已上，二子無征，月有饋肉。九十已上，盡家無征，日有酒肉。死，上共棺槨。勸子弟精膳食，問所欲，求所嗜，此之謂老老。所謂慈幼者，凡國都皆有掌幼，士民有子，子有幼弱不勝養為累者。有三幼者，...
...学的初淑学徒，而赵老是让我得益最多的老师。此后赵老在皮肤病研究所讲课半年多，每周二次课，我每课必到，从来没有落过。我是赵老的学生，是崇拜者、老老实实的追随者。 在与赵老合作中，与赵老以及学长合写几篇临床病例小结，刊登于《中华皮科》杂志上，所得之稿酬赵老一分钱也不要，让我们平分。赵老疼爱我们年轻人，使我们身受其恩其德，不但教我们许多知识，还教我们如何善待病人，...
...皇帝的密令要对付我，你们怎么可以反抗呢？”就这样他到了章敬寺，鱼朝思看见他带来的几个家撞们戒备性的神情，就非常奇怪地问他有什么事。于是郭子仪老老实实告诉他外面有这样的谣传，所以我只带了八个老家人来，如果真有其事，免得你动手时，还要煞费苦心地布置一番。他这样的坦然说明，感动得鱼朝恩掉下了眼泪说：“非公长者，能无疑乎！”如果不是郭令公你这样长厚待人的大好人，这种...
...皇帝的密令要对付我，你们怎么可以反抗呢？”就这样他到了章敬寺，鱼朝思看见他带来的几个家撞们戒备性的神情，就非常奇怪地问他有什么事。于是郭子仪老老实实告诉他外面有这样的谣传，所以我只带了八个老家人来，如果真有其事，免得你动手时，还要煞费苦心地布置一番。他这样的坦然说明，感动得鱼朝恩掉下了眼泪说：“非公长者，能无疑乎！”如果不是郭令公你这样长厚待人的大好人，这种...
...。 早在唐代，养生家孙思邈就在《千金方》一书中说：“凡人卧，应讲究春夏向东，秋冬向西。”并强调：“头勿北卧，勿安床。”清代养生家曹庭栋在《老恒言》一书中也说：“寝恒东首，谓顺生气而卧也，头勿北卧，谓避阴气。” 睡眠方位以“东西向为好”的理论根据何来？原来，中医依据“天人合一”、“阴阳五行”的观念指出，头为“诸阳之会”、“诸阳之巅”，春夏属阳，东方主生发之气，...
...年爬山记录超过１００次。仅就高度而言，等于攀登了６．５座珠穆朗玛峰。去年年底单位查体，我欣喜地发现：不光那个居高的血脂跌回正常值，其他指标也老老实实地待在自己的“领地”里。 古人云“人到中年万事哀”，此话不假。这个年龄段的人凑在一起，只需半支烟工夫，话题便会自动拐到“病”上去。也是，一辆车要是跑上四五十万公里，即便没出大毛病，也总该擦擦油、换换件儿了吧？前年...
老人导引法源出清·曹廷栋《老老恒言》。本法专为老人而设，易学易行。 【1】卧功 （01）伸直两足，脚趾向上，两臂向上伸直，掌心相对，掌距约30～50厘米，双手及整个身体左右摆动数遍。 （02）伸直左足，右脚前屈，用双手抱右足，向左肋下方引拉数遍。然后伸直右足，左脚前屈，双手抱左足向右肋下方引拉数遍。 （03）两膝并拢弯曲，两足外展，同时双手分别攀左右足，向外...
... 得至阳而长，则阴阳配合之妙也。书系抄本，题曰西溪居士着，不知何许人，识以俟考。 不寐之症，由于 思虑伤脾 ，繁冗劳心者，非专恃医药可治。《老老恒言》谓不寐有操纵二法∶操者如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所着，乃不纷驰，庶可获寐。纵者任其心游思于杳渺无朕之区，亦可渐入朦胧之境。余谓二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极恬愉之趣，不若纵之游行自在也...
... 得至阳而长，则阴阳配合之妙也。书系抄本，题曰西溪居士着，不知何许人，识以俟考。 不寐之症，由于 思虑伤脾 ，繁冗劳心者，非专恃医药可治。《老老恒言》谓不寐有操纵二法∶操者如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所着，乃不纷驰，庶可获寐。纵者任其心游思于杳渺无朕之区，亦可渐入朦胧之境。余谓二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极恬愉之趣，不若纵之游行自在也...
... 得至阳而长，则阴阳配合之妙也。书系抄本，题曰西溪居士着，不知何许人，识以俟考。 不寐之症，由于 思虑伤脾 ，繁冗劳心者，非专恃医药可治。《老老恒言》谓不寐有操纵二法∶操者如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所着，乃不纷驰，庶可获寐。纵者任其心游思于杳渺无朕之区，亦可渐入朦胧之境。余谓二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极恬愉之趣，不若纵之游行自在也...
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