循本卷第四十一_《抱朴子外篇》

41.1 抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也. 莫或无本而能立焉. 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根. 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 涖官之称不著, 而索不次之显. 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣. 虽窃大宝於不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾...

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足厥阴标本_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

十二经标本之一。《灵枢·卫气》:“足厥阴之本,在行间上五寸所;标在背腧也。”行间上五寸所,指中封穴,标在肝俞。参见十二经标本条。

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中医——藏象学说(五脏之-肝)_中医文化中医理论_【中医宝典】

...,皆属于肝"、"诸病强直,皆属于风"。正因为风证与肝的关系最为密切,故又有"肝为风木之脏"的说法。 由于肝主筋,与运动有关,因此,又有"肝为罢极之本"的说法。"罢极",即指耐受 疲劳 之意。人的运动能力属于筋,又称之为"筋力"。因肝藏血,主筋,所以肝为人体运动能力的发源地。 爪,包括 指甲 和趾甲。中医学认为, 爪甲 是筋延续到体外的部分,故又称"爪为筋之余...

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五脏之四——肝_中医文化中医理论_【中医宝典】

...,皆属于肝"、"诸病强直,皆属于风".正因为风证与肝的关系最为密切,故又有"肝为风木之脏"的说法。 由于肝主筋,与运动有关,因此,又有"肝为罢极之本"的说法。"罢极",即指耐受 疲劳 之意。人的运动能力属于筋,又称之为"筋力".因肝藏血,主筋,所以肝为人体运动能力的发源地。 爪,包括 指甲 和趾甲。中医学认为, 爪甲 是筋延续到体外的部分,故又称"爪为筋之余...

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五脏之四——肝_【中医宝典】

...,皆属于肝"、"诸病强直,皆属于风".正因为风证与肝的关系最为密切,故又有"肝为风木之脏"的说法。 由于肝主筋,与运动有关,因此,又有"肝为罢极之本"的说法。"罢极",即指耐受疲劳之意。人的运动能力属于筋,又称之为"筋力".因肝藏血,主筋,所以肝为人体运动能力的发源地。 爪,包括指甲和趾甲。中医学认为,爪甲是筋延续到体外的部分,故又称"爪为筋之余".肝血的盛...

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中医——藏象学说(五脏之-肝)_【中医宝典】

...,皆属于肝"、"诸病强直,皆属于风"。正因为风证与肝的关系最为密切,故又有"肝为风木之脏"的说法。 由于肝主筋,与运动有关,因此,又有"肝为罢极之本"的说法。"罢极",即指耐受疲劳之意。人的运动能力属于筋,又称之为"筋力"。因肝藏血,主筋,所以肝为人体运动能力的发源地。 爪,包括指甲和趾甲。中医学认为,爪甲是筋延续到体外的部分,故又称"爪为筋之余"。肝血的盛...

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许慎解释《说文解字》书名由来_字书_【文学360】

《 说文解字 》的书名许慎这样解释: 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。 其后形声相益,即谓之字。 文者,物象之本。 字者,言孳乳而寖多也。

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许慎解释《说文解字》书名由来_字书_【文学360】

《 说文解字 》的书名许慎这样解释: 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。 其后形声相益,即谓之字。 文者,物象之本。 字者,言孳乳而寖多也。

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卫气第五十二_《灵枢》

...之气街者,能知解结契绍于门户。能知虚石③之坚款者,知补泻之所在。能知六经标本者,可以无惑于天下。妨伯曰:博都圣帝之论!臣请尽意悉言之。足太阳之本,在跟以上五寸中,标在两络命门。命门者,目也。足少阳之本,在宪明之间,标在窗镜之前。窗笼者,耳①焦:(太素)与( 素问 ·血气形志篇)王冰注引(灵概及(中法排"椎"。下同。②干:(大秦)作"入于"。③石:(甲乙经)、...

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《齐锺离春》原文-出自《列女传》之《辩通》_史书_【文学360】

...春秋四十,壮男不立,不务众子而务众妇。尊所好,忽所恃。一旦山陵崩弛,社稷不定,此一殆也。渐台五重,黄金白玉,琅玕笼疏翡翠珠玑,幕络连饰,万民罢极,此二殆也。贤者匿于山林,谄谀强于左右,邪伪立于本朝,谏者不得通入,此三殆也。饮酒沈湎,以夜继昼,女乐俳优,纵横大笑。外不修诸侯之礼,内不秉国家之治,此四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰:“痛乎无盐君之言!乃...

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