...告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”...
...国语辞典 因物感興。 唐．劉基．雨中寄季山甫詩：「感興詩成聊自鑰，忘憂花好為誰開？」...
...国语辞典 光陰迅速。 宋．樓鑰．次韻翁處度同遊北山詩：「我攜舊記訪陳跡，正恐急景不得延。」...
...译文 告子说：“人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...国语辞典 畫卷。 宋．樓鑰．題高麗行看子：「高麗賈人有以韓幹馬十二匹質於鄉人者，題曰行看子。」...
...国语辞典 佣金、介紹費。 二刻拍案驚奇．卷十九：「寄兒領了匙鑰，與沙三同到草房中。寄兒謝了沙三些常例媒錢。」...
...敌国往来只可用知友之礼上以甯术割（改作尼楚赫）屡乞花宴诏特颁春宴上屡遣黄�向问劳。 诏甯术割（改作尼楚赫）就辞於集英殿甯术割（改作尼楚赫）等辞讫跪奏设赏金帛物数上遣黄�向谕以二十万甯术割（删此三字）犹以为数少再三乞增加上不许遂行。 茆斋自叙...
...告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，袂诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。...
...国语辞典 盡心規劃。多用以形容開創事業時的艱苦。 宋．樓鑰．宅山堰詩：「想得慘澹經營時，下上山川應飽看。」...
...国语辞典 茵褥與飪食。原指吃與睡，後比喻起居飲食。 宋．樓鑰．送王木叔推官分韻得錦字詩：「願君疏藥裹，一意護茵飪。」...
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