...国语辞典 一種盛行於民國初年的民俗雜藝，是電影未流行前的娛樂雜技。以敲打鑼鼓方式招攬生意，將各種彩色的畫片或西洋景物，掛於裝有凸透鏡的木箱中，一面說唱畫片的內容一面換片，如電影般的供人觀賞。唱詞多七字句，唱腔則多為當地的民歌小調。...
...敲锣,古代战争中收兵不战的信号 beat gongs 鸣金收兵 国语辞典 敲鑼。古代一般多用於戰陣中進兵或收兵的信號。 薛仁貴征遼事略：「再戰數合，敲得力怯，帝令鳴金歸陣。」 三國演義．第九回：「效彭越撓楚之法，鳴金進兵，擂鼓收兵。」...
...如今哪有一分纹银在？”千藩曰 ：“我纳一前程，不过去一千两。自后积了这许多年，其银何可算数？必要拿来均分，千宣安得独占？”纪氏不听其言，千藩大怒，遂将纪氏骂曰 ：“我为嫡子，尔为庶子，嫡子不得承受父银，庶子乃敢坐占，天地间有此理乎？我必去告...
...”的信徒，多半也会同意告子的观点了罢：“人性之无分于善不时，犹水之无分于东西也。”...
...夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”...
...一：《告子上》 1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子...
...告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是...
...国语辞典 對性急的人的戲稱。 如：「這個急三槍，做起事來總是莽莽撞撞。」 曲牌名。屬南曲仙呂入雙調。在崑曲中多與風入松交替使用，在平劇裡成為伴奏樂曲，如飲酒、寒暄、看信等交代事件的場合使用。通常由嗩吶吹奏，以鑼鼓配合，演員只作手勢，為一種...
...国语辞典 不用鑼鼓等音響大的樂器，而使用管弦之類的樂器演奏，所產生的樂音。 元．王實甫．麗春堂．第四折：「夫人，你執壺，我與眾官每把一盃酒。左右，動起細樂。」 西遊記．第三十九回：「只見那本寺五百僧人，齊齊整整，吹打著細樂，都送出山門之外...
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