《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 卷六 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 卷七 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第...

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《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四...

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产后总论_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...苁蓉 加于生化,非润燥承气之能通。出汗多而 小便 短涩,六君倍用,参 、 茯苓 必生液助津之可利。加参生化频服能救产后之危,长生活命屡用可调绝谷之证。 崩漏 脱肛 多是气虚下陷, 补中益气汤 堪用。口噤拳挛乃因血燥,类风 人参 生化汤 宜服。若子宫入风而痛甚,宜用 羌活 养荣汤 。玉门寒冷而不闭,洗用 蛇床 、吴萸、 硫黄 。怔忡惊悸,生化 远志 安神之品;...

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保产下_《竹林女科证治》_【中医宝典大全】

...苁蓉 加于生化,非润燥承气之能通。出汗多而 小便 短涩,六君倍用,参 、 茯苓 必生液助津之可利。加参生化频服能救产后之危,长生活命屡用可调绝谷之证。 崩漏 脱肛 多是气虚下陷, 补中益气汤 堪用。口噤拳挛乃因血燥,类风 人参 生化汤 宜服。若子宫入风而痛甚,宜用 羌活 养荣汤 。玉门寒冷而不闭,洗用 蛇床 、吴萸、 硫黄 。怔忡惊悸,生化 远志 安神之品;...

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分类:黄帝内经灵枢正文

...官针第七 灵枢/寒热病第二十一 灵枢/寒热第七十 灵枢/寿夭刚柔第六 灵枢/小针解第三 灵枢/岁露论第七十九 灵枢/师传第二十九 灵枢/平人绝谷第三十二 灵枢/序 灵枢/忧恚无言第六十九 灵枢/本神第八 灵枢/本藏第四十七 灵枢/本输第二 灵枢/杂病第二十六 灵枢/根结第五 灵枢/水胀第五十七 灵枢/海论第三十三 灵枢/淫邪发梦第四十三 灵枢/热病第二十三 ...

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服饵-养生余录(下)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...岁。 □ 神仙饵 松实 丹,七月取松实,过时即落,难采。去 木皮 ,捣如膏,每服如 鸡子 大,日三服。如服及百日,身轻。三百日,日行五百里,绝谷。久服升仙。渴即饮水,亦可以炼了 松脂 同服之。 七月七日采 松子 ,过时即落,不得治。服方寸匕,日三四服。一云服三合,百日身轻,三百日日行五百里,绝谷。久服升仙。渴饮水,亦可和脂服之。若丸如 梧桐子 大,服十丸。 ...

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服饵(养生余录 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...岁。 □ 神仙饵 松实 丹,七月取松实,过时即落,难采。去 木皮 ,捣如膏,每服如 鸡子 大,日三服。如服及百日,身轻。三百日,日行五百里,绝谷。久服升仙。渴即饮水,亦可以炼了 松脂 同服之。 七月七日采 松子 ,过时即落,不得治。服方寸匕,日三四服。一云服三合,百日身轻,三百日日行五百里,绝谷。久服升仙。渴饮水,亦可和脂服之。若丸如 梧桐子 大,服十丸。 ...

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服饵-养生余录(下)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...岁。 □ 神仙饵 松实 丹,七月取松实,过时即落,难采。去 木皮 ,捣如膏,每服如 鸡子 大,日三服。如服及百日,身轻。三百日,日行五百里,绝谷。久服升仙。渴即饮水,亦可以炼了 松脂 同服之。 七月七日采 松子 ,过时即落,不得治。服方寸匕,日三四服。一云服三合,百日身轻,三百日日行五百里,绝谷。久服升仙。渴饮水,亦可和脂服之。若丸如 梧桐子 大,服十丸。 ...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...皆但言血而不言气何也?盖气属阳而无形,血属阴而有形,而人之形体,以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者,血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者,谓神根据形生,用自体出也。) 卧出而风吹之,血凝于肤者为痹, (卧出之际,若玄府未闭、魄汗未藏者,为风所吹,则血凝于肤,或致麻木,或生疼痛而病为痹。) 凝于脉者为泣, (风寒外袭...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...皆但言血而不言气何也?盖气属阳而无形,血属阴而有形,而人之形体,以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者,血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者,谓神根据形生,用自体出也。) 卧出而风吹之,血凝于肤者为痹, (卧出之际,若玄府未闭、魄汗未藏者,为风所吹,则血凝于肤,或致麻木,或生疼痛而病为痹。) 凝于脉者为泣, (风寒外袭...

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