... 不得卧而息有音者,是足阳明之上逆也。足之三阳,自头走足,气本下行,今逆而上行,故息有音也。以阳明者,胃之脉也。胃者,六腑之长,其气亦下行,经腑相同,下行则浊气降摄,仓廪开而水谷入。胃气不降,则经气上逆,不得从其故道而下,经腑皆逆,浊气上填,故不得卧也。《下经》曰 古书 。胃腑不和,则卧寐不安,正此谓也。夫起居如故而息有音者,此肺之络脉逆也。络脉壅碍,不得随...
...在目下。 风气与阳明之经俱入,循脉而上至目内眦, 阳明,胃脉,入胃者,入胃之经,非入胃府,故循脉上行。 其人肥则腠理致密,风气不得外泄,郁其经腑之阳,为热中而目黄, 木主五色,入土为黄。阳明戊土为风邪所闭,风木郁遏于湿土之中,肝窍于目,是以目黄。 人瘦则皮毛疏豁,风气外泄,亡其经腑之阳,为寒中而泣出。 肾主五液,入肝为泪,风木升泄,是以泣出。 此或为热中,或...
...泣,穴在目下。风气与阳明之经俱入,循脉而上至目内眦,阳明,胃脉,入胃者,入胃之经,非入胃府,故循脉上行。其人肥则腠理致密,风气不得外泄,郁其经腑之阳,为热中而目黄,木主五色,入土为黄。阳明戊土为风邪所闭,风木郁遏于湿土之中,肝窍于目,是以目黄。人瘦则皮毛疏豁,风气外泄,亡其经腑之阳,为寒中而泣出。肾主五液,入肝为泪,风木升泄,是以泣出。此或为热中,或为寒中之...
... 古文观止 作者: 王守仁 ( 明代 ) 吾为尔歌,尔听之。歌曰:连峰际天兮,飞鸟不通。游子 怀乡 兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。 ...查看全文... 查看目录 怀乡 标题相关 怀乡 作者: 喻凫 ( 唐代 ) 秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。 ...查看全文... 荆门...
...在目下。 风气与阳明之经俱入,循脉而上至目内眦, 阳明,胃脉,入胃者,入胃之经,非入胃府,故循脉上行。 其人肥则腠理致密,风气不得外泄,郁其经腑之阳,为热中而目黄, 木主五色,入土为黄。阳明戊土为风邪所闭,风木郁遏于湿土之中,肝窍于目,是以目黄。 人瘦则皮毛疏豁,风气外泄,亡其经腑之阳,为寒中而泣出。 肾主五液,入肝为泪,风木升泄,是以泣出。 此或为热中,或...
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...移热于胆,亦曰食亦;胆移热于脑,则辛 鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也;传为衄 瞑目,故得之气厥也。 脏为阴,寒邪入之而不化,故有移寒之病。如其由经腑而传脏者,其邪先已化热也。腑为阳,寒邪入之,即化为热,故有热邪而无寒邪;其有寒者,是内伤之病,如生冷冻饮料食伤胃之类,又如脏寒则腑冷之虚证也。 《难经》曰∶命门者,男子以藏精,女子以系胞。胞脉在冲任间,上通心气,下通...
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