...素问阴阳别论篇曰．一阴一阳结谓之喉痹．一阴指少阴．一阳指少阳．少阳主相火．少阴主君火．故凡一切风火喉痹．莫不揭重二经主治．而白喉则独以手太阴为本．以二经为标．盖二经为病．主风火．而太阴为病．主燥气．其有传及他经者．皆非白喉本有之症．或因循...
...素问阴阳别论篇曰．一阴一阳结谓之喉痹．一阴指少阴．一阳指少阳．少阳主相火．少阴主君火．故凡一切风火喉痹．莫不揭重二经主治．而白喉则独以手太阴为本．以二经为标．盖二经为病．主风火．而太阴为病．主燥气．其有传及他经者．皆非白喉本有之症．或因循...
...㈠（shù，音树）①几；不只一个。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热。”②次数，针刺数目。引伸有限度之意。《素问·刺腰痛篇》：“刺腰尻交者，两髁胂上，以月生死为痏数。”《灵枢·经筋》：“治在燔针劫刺，以知为数。”③犹言方法、...
...问曰：五脏合五时，六经应六气，然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经，《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏，《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经，《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰：人身之脉气，上通天，下合地，未可...
...寸口位于手腕桡骨茎突内侧的一段动脉（桡动脉），古代又称“气口”或“脉口”。历代医家在此部位切按动脉搏动的形象，以推测人体生理、病理状况，是中医诊察病证的方法之一。 寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?《素问·五脏别论》说，“胃为水谷之海，...
...经脉上行（当归四十六，验方十一。）经脉上行（鱼胶三百八十，验方一。）月水不通（葶苈一百十八，验方八。）月经不通（蒺藜一百二十五，验方九。）月经不通（茶叶二百六十二，验方四。）月经逆行口鼻（鱼胶三百八十，验方一。）经脉不行（凌霄一百六十五，...
...病能在气口及时反映出来，故《素问·经脉别论》曰：“气口成寸，以决死生”，此即寸口脉先兆的理论基础。（二）三部诊法在《内经》的《灵枢·禁服篇》“寸口主中、人迎主外”及《素问·三部九候》的基础上，汉代张仲景的《伤寒杂病论》提出人迎、寸口、趺...
...仰人尺寸之图（缺）伏人尺寸之图（缺）黄帝曰∶经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。故曰∶谷入于胃，脉道以通，血气乃行。...
...《甲乙经》作舍）。（合《五脏生成》、《征四失论》、《气穴论》三篇文）《灵枢》曰∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，诸脉之浮而常见者，皆络脉也。不能经大节之间，又因绝道而出入复合于皮中，故其会皆见于外。经脉伏行分肉之间，深而不见，其虚实以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
