鞠乐如，青州人。妻死弃家而去。后数年，道服荷蒲团至。经宿欲去，戚族强留其衣杖。鞠托闲步至村外，室中服具皆冉冉飞出，随之而去。
娄全善曰∶妊娠经来不多，饮食精神如故，六脉和缓，滑大无病者，血盛有余也。儿大能饮，自不来矣。 慎斋按∶以上二条，序胎前经来，有有余不足之分也。胎前下血，则名漏胎。妊娠经来，则名激经。漏胎则无时而下，激经则有时而至。叔和主于阳微不足，全善主于血盛有余，当以人禀之强弱参之。
...就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”
此症经来一半又觉口渴，小肠痛，此因伤食生冷，血滞不行，有余血在内，不可用补剂，只宜凉药。若补用 莪术散 ，热去经尽，痛止热退。 莪术 散方十九 莪术 三棱 红花 牛膝 苏子 （各一钱） 水煎空心服。
经来胃气不开．不思饮食．此症以开胃为先．服 鸭血 酒即安． 鸭血酒 白鸭 (一只用铜刀取血．)乘热调陈熟酒服．
如 葱白 色，又如死 猪血 黑色。 头昏 目暗，唇麻，此症虚也。急用内补 当归汤 。方详第四。
病证名。指经行不畅如水点沥而下。《 竹林女科证治 》：“经来如 屋漏水 ， 头昏 目眩，小腹作痛，更兼 白带 ，咽中臭如鱼腥， 恶心 吐逆，此 血虚 有热也。先用理经 四物汤 （ 四物汤 加 白术 、 柴胡 、 香附 、 延胡索 、 三棱 、 黄芩 ），次用内补 当归丸 。”
病证名。《竹林寺 妇科秘方 考》：“经来小腹结成一块，如 皂角 一条横过，痛不可忍，不思饮食，面色青黄，急用 延胡散 （ 延胡索 、发灰）。”
经动之时．五更泄泻．如乳儿屎．此乃肾虚．不必治脾．服 理中汤 七帖即安． 理中汤 人参 白术 (各八分) 五味子 甘草 (各三分) 干姜 (五分) 空心服．
按经来淋漓不断一证，有元气太虚，统摄失职者；有因冲任伏热，迫血妄行者。 因元气太弱者，或由大吐、大泻伤中，或过服宣散、克伐，或房劳忧思过度，种种不一，皆能如此。其人起居动静，脉息声音，一切无神，法宜温固，如 附子 理中、 黄芪 建中、香砂六君之类。 因冲任伏热，热动于中，血不能藏，其人起居动静，脉息声音，一切有神，法宜养阴清热，如黄莲 泻心汤 ， 生地 芩连...
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