... 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《千金翼》黄连汤 《圣惠》黄连汤 《医心方》黄连汤 《元和纪用经》黄连汤 《外台》黄连汤 《外台》黄连汤 《外台》黄连汤 《医心方》黄连汤 《外台》黄连汤 《圣惠》黄连汤 《医方类聚》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济总录》黄连汤 《圣济...
...吏之所诛求、仰以为生者，先帝深究其病，鬻坊场以募衙前，均役钱以雇诸役，使民得阖门治生，而吏不敢苟问。有司奉行，不得其当，坊场求数倍之价，役钱取宽剩之积，而民始困踬，不堪其生矣。今二圣鉴观前事，知其得失之实，既尽去保甲、青苗、均税，至于役法，举差雇之中，惟便民者取之，郡县奉承，虽未即能尽，而天下之民，知天子之爱我矣。故臣于《民赋》之篇，备论其得失，俾后有考焉。
...诛求、仰以为生者，先帝深究其病，鬻坊场以募衙前，均役钱以雇诸役，使民得阖门治生，而吏不敢苟问。 有司奉行，不得其当，坊场求数倍之价，役钱取宽剩之积，而民始困踬，不堪其生矣。 今二圣鉴观前事，知其得失之实，既尽去保甲、青苗、均税，至于役法，举差雇之中，惟便民者取之，郡县奉承，虽未即能尽，而天下之民，知天子之爱我矣。 故臣于《民赋》之篇，备论其得失，俾后有考焉。
...诛求、仰以为生者，先帝深究其病，鬻坊场以募衙前，均役钱以雇诸役，使民得阖门治生，而吏不敢苟问。 有司奉行，不得其当，坊场求数倍之价，役钱取宽剩之积，而民始困踬，不堪其生矣。 今二圣鉴观前事，知其得失之实，既尽去保甲、青苗、均税，至于役法，举差雇之中，惟便民者取之，郡县奉承，虽未即能尽，而天下之民，知天子之爱我矣。 故臣于《民赋》之篇，备论其得失，俾后有考焉。
...于我，故遣陈觉上表陈叙。至是帝以既许其通好，乃降书以答之，曰：「别睹来章，备形缛旨，叙此日传让之意，述向来高尚之怀。仍以数岁已还。交兵不息，备论追悔之事，无非克责之辞，虽古人有引咎责躬，因灾致惧，亦无以过此也。况君血气方刚，春秋甚富，为一方之英主，得百姓之欢心。即今南北才通，疆埸甫定，是玉帛交驰之始，乃干戈载戢之初，岂可高谢君临，轻辞世务，与其慕希夷之道，曷...
...通． 故当灸之以通阳．痹阳不足．故主 附子汤 以补阳虚．非如麻黄附子细辛之属．徒以 温散 为事矣．此阳虚受寒．而虚甚于寒者之治法也． 按元和纪用经云、少阴中寒而背恶寒者．口中则和．阳明受热而背恶寒者、则口燥而心烦．一为阴寒下乘．阳气受伤．一为阳热入里．津液不足．是以背恶寒虽同．而口中和与燥则异．此辨证之要也． 附子汤方 附子（二枚炮去皮破八片） 茯苓 芍药 ...
...通． 故当灸之以通阳．痹阳不足．故主 附子汤 以补阳虚．非如麻黄附子细辛之属．徒以 温散 为事矣．此阳虚受寒．而虚甚于寒者之治法也． 按元和纪用经云、少阴中寒而背恶寒者．口中则和．阳明受热而背恶寒者、则口燥而心烦．一为阴寒下乘．阳气受伤．一为阳热入里．津液不足．是以背恶寒虽同．而口中和与燥则异．此辨证之要也． 附子汤方 附子（二枚炮去皮破八片） 茯苓 芍药 ...
...官暴吏之所诛求、仰以为生者。先帝 深究其病，鬻坊场以募衙前，均役钱以雇诸役，使民得阖门治生而吏不敢苛问。 有司奉行不得其当，坊场求数倍之价，役钱取宽剩之积，而民始困踬不堪其生矣。 今二圣鉴观前事，知其得失之实，既尽去保甲、青苗、均税至于役法，举差雇之 中惟便民者取之，郡县奉承虽未即能尽，而天下之民知天子之爱我矣。故臣于 《民赋》之篇，备论其得失，俾后有考焉。
...世人所知，并逐渐受到重视。唐代后期又陆续出现了几部运气学说专著和专篇，如《 素问六气玄珠密语 》、《 天元玉册 》、《 昭明隐旨 》和《元和纪用经.六气用药增损法》等，其中除《昭明隐旨》已佚失外，其余三部书尚存，这几部书旧题为王冰撰，但据其内容考证可知，均为唐代后期人士伪托王冰之名而作。 宋仁宗嘉祐至宋英宗治平年间(1057～1067)，由“ 校正医书局 ”...
...胸与痞相似，但以痛不痛为异耳．心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞．医家不审，一有差互，立致危殆．结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣． （七十五）问心下紧满，按之石硬而痛 此名结胸也． 伤寒 本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结胸．若已误转了，初未成结胸者，急频与 理中汤 服（正七十四），自然解了，更不作结胸，盖理中治中焦故...
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