（ 紫草 _（图）） 味苦，寒，无毒。主心腹邪气，五疸，补中益气，利九窍，通水道，疗腹肿胀满痛。 以合膏，疗小儿疮及面 （侧加切）。一名紫丹，一名紫 （衰老反）。生砀山山谷及楚地。 三月采根，阴干。陶隐居云∶今出襄阳，多从南阳、新野来。彼人种之，即是今染紫者，方药家都不复用。《博物志》云∶平氏阳山 紫草 特好。魏国以染色，殊黑。比年东山亦种，色小浅于北者。唐...
雷公云∶凡使，须用蜡水蒸之，待水干取，去头并两畔髭，细锉用。 每修事 紫草 一斤，用蜡三两，于铛中？，熔尽，便投蜡水作汤用。
出自：南宋诗人 朱敦儒 的 《鹧鸪天》 原文如下： 我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风券，累奏流云借月章。 诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。 玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
紫草 （图） ，生砀山山谷及楚地，今处处有之。人家园圃中，或种莳。其根所以染紫也。《尔雅》谓之藐。《广雅》谓之茈 。苗似 兰香 ，茎赤，节青；二月有花，紫白色；秋实白。三月采根，阴干。古方稀见使。今医家多用治 伤寒 时疾，发疮疹不出者，以此作药，使其发出。韦宙《独行方》，治 豌豆 疮，煮 紫草汤 ，饮。后人相承用之，其效尤速。
在魏晋南北朝时期，由于诗人与画家在行为上互相合作，或为画题诗，或为诗作画；在理论上又相通相近，所以便促成了中国诗画史上第一次诗画较为密切的融合。这无疑是题画诗形成的机缘与条件。就绘画而言，据《贞观公私画史》载，魏晋时期教化类绘画尚有十之一二，到南北朝时期，便十分少见了。由于政治权力对文化思想干预较少，这便为当时的诗人、画家的思想提供了广阔的拓展空间。“一个时...
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之 诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之 诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
气味苦寒，无毒。主治心腹邪气，五疳，补中，益气，利九窍。 （ 紫草 出砀山山谷及襄阳、南阳、新野所在皆有，人家或种之。苗似 兰香 ，赤茎青节，二月开花紫白色，结实白色，春祉前后采根阴干，其根头有白毛如茸，根身紫色，可以染紫。） 紫乃苍赤之间色， 紫草 色紫，得火气也。苗似兰香，得土气也。火土相生，能资中焦之精汁，而调和其上下，故气味苦寒，主治心腹之邪气。疳者...
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之 诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之 诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。
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