积滞第四十九_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...如绿豆大,食后生姜汤化下。神芎丸 见第二。推气丸 治三焦痞塞,气不升降,胸膈胀满,大便闭涩,小便赤少。大黄 陈皮 槟榔 枳实(小者、去瓤) 黄芩 黑牵牛(各等分生用)上为细末,炼蜜丸如绿豆大,临卧温热水下二三十丸,量虚实加减。槟榔丸 治...

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夜啼客忤惊啼第三十_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...,安神散等剂治之。又有 啼之症,小儿胞胎中,其母将养失宜,伤于风冷,则邪气入于胞胎,既生之后,冷气停留,复因乳哺不节,邪气与正气相搏,故腹痛 张蹙气而啼也,牛黄丸等剂主之,冷甚者理中丸主之。钩藤饮 见第二十一。苏合香丸 见第六十。龙齿散...

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孔篇·卷九·论衡

...世儒学者,好信师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难。夫贤圣下笔造文,用意详审,尚未可谓尽得实,况仓卒吐言,安能皆是?不能皆是,时人不知难;或是,而意沉难见,时人不知。案贤圣之言,上下多相违;其文,前後多相伐者。世之学者,不能...

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青天有月来几时?我今停杯一之。全诗赏析

...第二月。白兔在月中年复一年地捣着药杵,嫦娥在月宫里孤独地生活着,到底谁来陪伴她呢?在对神物和仙女寂寞命运的同情中,流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。“今人”两句,在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”,实际是在说“今人...

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丧第三十五_《礼记》

...归,不敢入处室,居于倚庐,哀亲之在外也;寝苫枕块,哀亲之在土 也。故哭泣无时,服勤三年,思慕之心,孝子之志也,人情之实也。 或曰:死三日而后敛者何也?曰:孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之, 若将复生然,安可得夺而敛之也。故曰,三日而后敛者...

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刻针灸对叙_《针灸对》在线阅读_【中医宝典】

...石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说...

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第二流的解释_第二流的意思和出处_汉语词典

...比最优秀的略逊一筹的 second-class 第二流小提琴手...

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《死魂灵》第二第二章译者附记-出自《译文序跋集》_【鲁迅全集】

...《死魂灵》第二第二章译者附记〔1〕 《死魂灵》第二部的写作,开始于一八四○年,然而并没有完成,初稿只有一章,就是现在的末一章。后二年,果戈理又在草稿上从新改定,誊成清本。这本子后来似残存了四章,就是现在的第一至第四章;而其间又有残缺和...

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叔向处乱世其行正曲晏子对以民为本(原文)-出自《晏子春秋》篇_史书_【文学360】

...《叔向处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向晏子曰:“世乱不遵道,上辟不用义;正行则民遗,曲行则道废。正行而遗民乎,与持民而遗道乎?此二者之于行,何如?” 2、叔向处乱世其行正曲晏子对以民为本:...

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孔子家语·郊评析

...古代的帝王在郊外祭祀祖先时,同时要祭天。鲁定公孔子为何这样做。孔子认为世间万物都由上天所生,人又来源于其祖先,郊祭就是“报本反始”,感谢上天和祖先。以此可见上天和祖先在孔子心中的地位。...

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