...五月是恶月，民间又称“毒月”。用现代观点来解释，此时气温迅速升高，天气暑热，病原微生物大量繁殖，毒瘴滋生，人最容易生病。为了安度暑日，民间在端午这天，除了采集一些草药悬挂、佩戴、净身、服用之外，还择食一些药用价值较高的食物，借以避毒祛邪，防病健身。 在粽子的诸多花样中，最常见的是用 糯米 与 红豆 共同包制的粽子。 红豆 不仅内含丰富的蛋白质及多种营养物质，...
（1）五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 （2）沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《 史记 》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。剉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之...
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《 史记 》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。剉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之...
从悬挂 菖蒲 到佩戴香袋，从烟熏 苍术 白芷 到打扫庭院洒 雄黄 ……中药，在端午文化中有着特殊的地位。今天上午10时，端午中药科普馆在南京东路蔡同德堂亮相，让市民细细体味端午文化的中药情结。 中药科普馆重点介绍了与中药有关的习俗及与端午相关的中药。譬如端午时节人们佩戴的香袋，就是用芳香开窍的中草药制作而成，包括 苍术 、 白芷 、菖蒲、 麝香 、 苏合香 ...
五月五，端午节，家家户户插艾忙。把艾插在门外边，驱虫辟邪又吉祥。”艾，又名家艾、艾蒿，为菊科多年生草本植物，尤以农历四五月份长得最为崴蕤。 “五月五，端午节，家家户户插艾忙。把艾插在门外边，驱虫辟邪又吉祥。”艾，又名家艾、艾蒿，为菊科多年生草本植物，尤以农历四五月份长得最为崴蕤。它的 茎叶 都含有挥发性芳 香油 ，产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁、净化空气。古...
马上就要过端午节了，吃粽子的节日。每年端午节都吃粽子，而且花样还越来越多，但是却总觉得没有了小时候剥开粽叶的那种欣喜的感觉了。难道是因为以前只有过端午节的时候我们菜吃粽子，而现在越来越方便，一年什么时候都可以买到、吃到可口粽子。 我在想为什么这个端午节不自己动手包粽子呢？这样吃起来会有什么样的感觉呢？！动手试试吧！！ 别看这叶子扎起来，好像很简单。但是要是想...
...！ 明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为 屈原 而击节歌唱吧！ 每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。 注释 谩说：犹休说。 木居士：木雕神像的戏称。 艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。 沉死：沉江而死。 星斗罗：星星一样...
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
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