...。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用 陆游 的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀...
金彭 ，清代 医家 。字又篯。仪征（今属江苏）人。太学生。世业医。家中积药如肆，贫者就诊，立方后即撮药与之。乾隆五十一年（1786年）秋，邑大疫，召药工十余人于家制丸散救济。撰《 伤寒 变通论》，未梓。卒年八十三。侄颖川，亦以医名世。
胆小管 内的 胆汁 从 肝小叶 的中央流向周边。胆小管于 小叶 边缘处汇集成若干短小的管道，称闰管或Hering管。闰管较细， 上皮 由立方 细胞 组成，细胞着色浅， 胞质 内的 细胞器 较少。闰管与小叶间 胆管 相连，小叶间胆管向 肝门 方向汇集，最后形成左、 右肝管 出肝。
...为惧怕寒风侵蚀它瘦削的花蕊，所以特地开出白玉般的重台花瓣来抵御寒冷。 “樊姊”三句，状浇水后的水仙花。“钿”，金宝制的花饰。“樊姊、玉奴”，本指能歌善舞的女子，这里借以比拟水仙花。言经过水浇之后的水仙花，好像刚洗梳过的女子，因要受人评赏，还微含着愁恨怯意。“汜人”两句，写词人眼中的经水后的重台水仙。“汜”，据《楚辞·卜居》：“将汜汜若水中之凫乎。”注：“汜，...
中医药文化的一大特点，应该是来自民间，植根于人民之中。“绍派 伤寒 ”从其病名、说理、立方、选药，均透着浓厚的本土气息，例如《通俗伤寒论》所列的“大伤寒”、“小伤寒”、“漏底伤寒”、“ 夹阴伤寒 ”、“夹痛伤寒”、“夹胀伤寒”……等等，都采集于绍兴当地民间之俗称。
大 耳疮 ．皆缘三焦湿火．肝经风热．并肾家 虚火 妄动而成疮者．是也． 【立方】 清肝抑火汤 石菖蒲 川连（各三钱） 龙胆草 山栀仁 柴胡 当归 （各一钱五分） 龙眼肉 五枚． 珍奇散 治耳疮．并 耳内流脓 ． 珍珠 炉甘石 （ ） 紫草茸 （各三钱） 麝香 枯矾 （各二分） 上为细末吹入耳内．
徐彬 ，清代医学家。字忠可。秀水（今浙江嘉兴）人。师从 李士材 、喻嘉言，尊《 伤寒论 》、《 金匮要略 》为医中之“ 六经 ”，编撰有《 伤寒 方论》一卷（一作《伤寒一百发明》，1667年），以析仲景立方深义。其余尚有《 金匮要略论注 》二十五卷（1671年）、《伤寒图说》、《注许氏 伤寒百证歌 》等。
大 耳疮 ．皆缘三焦湿火．肝经风热．并肾家 虚火 妄动而成疮者．是也． 【立方】 清肝抑火汤 石菖蒲 川连（各三钱） 龙胆草 山栀仁 柴胡 当归 （各一钱五分） 龙眼肉 五枚． 珍奇散 治耳疮．并 耳内流脓 ． 珍珠 炉甘石 （ ） 紫草茸 （各三钱） 麝香 枯矾 （各二分） 上为细末吹入耳内．
大 耳疮 ．皆缘三焦湿火．肝经风热．并肾家 虚火 妄动而成疮者．是也． 【立方】 清肝抑火汤 石菖蒲 川连（各三钱） 龙胆草 山栀仁 柴胡 当归 （各一钱五分） 龙眼肉 五枚． 珍奇散 治耳疮．并 耳内流脓 ． 珍珠 炉甘石 （ ） 紫草茸 （各三钱） 麝香 枯矾 （各二分） 上为细末吹入耳内．
中医药文化的一大特点，应该是来自民间，植根于人民之中。“绍派伤寒”从其病名、说理、立方、选药，均透着浓厚的本土气息，例如《通俗 伤寒论 》所列的“大伤寒”、“小伤寒”、“漏底伤寒”、“夹阴伤寒”、“夹痛伤寒”、“夹胀伤寒”……等等，都采集于绍兴当地民间之俗称。
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