...明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二...
...的方式进补山珍野味，只有这样，才能抵御严寒的侵袭。因此，人们在这个进补的最佳时期进行食补，可以为抵御冬天的严寒补充元气。 栗子 健脾强肾 “立冬”后，人体的气血开始收敛，这段时间食用 栗子 进补尤为适宜。栗子性味甘温，具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效。特别适用 脾胃虚寒 引起的 慢性腹泻 ，肾虚所致的 腰酸 膝软、肢体麻木、 小便 频繁者食用...
...和 精神运动性兴奋 。以心境显著而持久的改变——心境高扬为基本临床表现，伴有相应的思维和行为改变，有反复发作的倾向，间歇期完全缓解。发作症状较轻者可达不到精神病的程度。该病发作表现为躁狂相，其含义和诊断标准为：患者心境高扬，与所处的境遇不相称，可以兴高采烈， 易激惹 、激越，甚至发生 意识障碍 。严重者可出现与心境协调或不协调的妄想、 幻觉 等精神病性症状。
...，漂洗除掉黑皮。将漂洗过的龟板再用清水浸泡1～2月，取出摊置于阳光下曝晒，每日翻动3～4次，任夜间露水或雨水淋洗。待干备用。 熬取胶汁一般在立冬前后至次年三四月开始。取泡净龟板，用温水洗净，装入竹篓，置于锅内，放入清水，加热煎熬。水高以淹没龟板为度，水蒸发减少时，可适量加入沸水补充。煎至24小时，将第一次煎汁取出，锅内加入沸水再煎，如此煎煮3次，待残渣取出轻...
...体内外环境多种复杂因素共同作用的结果，主要关系到先天因素和后天因素两个方面，并与性别、年龄、地理等因素有关。 一、先天因素 （一）先天因素的含义 先天因素，又称禀赋，是指小儿出生以前在母体内所禀受的一切特征。 中医学 所说的先天因素，既包括父母双方所赋予的遗传性，又包括 子代 在母体内发育过程中的营养状态，以及母体在此期间所给予的种种影响。同时，父方的 元气...
立夏与立春立秋立冬一样，是标志四季开始的日子。立夏之时太阳到达黄经45度，这便是夏天开始的时刻。 蝼蝈鸣：蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出，今人谓之土狗是也，一名蝼蛄，一名硕鼠，一名螜，各地方言之不同也。《淮南子》曰：“蝼蝈鸣，丘蚓出。”阴气始而二物应之。《夏小正》“三月螜则鸣”是也。且有五能，不能成一技：飞不能过屋，缘不能穷木，泅不能渡谷，穴不能复身，走不能先...
性倒错是导致 同性恋 发生的部分或主要原因,而不仅仅是同性恋的代名词.一般性到错我们可以称为 性变态 .而性变态包括的含义和现象就很广了. 性变态也可称为性到错，包括性心理方面的变态与性行为方面的异常。凡是与生殖没有直接联系或代替之引起生殖的性活动，在寻求性满足的对象或满足性欲的方法上与众人不同，并与当时的社会风俗相违背而获得性满足的行为都称之为性变态,即:...
...的观察与体验。人体之精是人类生命繁衍的根源，是人体内有形的精华物质，因而与古代哲学范畴作为气之精粹者的精概念并不完全相同。 在中医学中，精的含义又有广义与狭义之分：广义之精，是指包括血、津液、髓以及水谷精微等一切有形的精微物质，但从具体物质的生成与功能而言，精与血、津液、髓的概念并不相同，一般说来，精概念的范畴，仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精以及脏腑之精...
...浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。 自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西...
...浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。 自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西...
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