此谓发乳之后，余热未尽，而有冷气乘之，故余核不消。复遇热，蕴积为脓。亦有淋沥不瘥，而变为 也。
...者．五脏所生．推之不移．属阴．聚者．六腑所成．推之则移．属阳．当辨其新久虚实而施治．内经云．大积大聚．不可犯也．衰其大半而止．过则死．此治 积聚 之法也． 脉宜沉实． 忌虚弱． 一积聚新病．审其可用发散者．宜用 五积散 ．（四十二） 一积聚新病．审其可用消导攻下者．宜用 备急丸 ．（五十三） 平胃散 ．加入 蓄 瞿麦 炒 大麦芽 川芎 ．以上八味．各用五钱．...
论曰腑脏不和，则气血留滞而成 积聚 ，其积聚蕴结，气不宣通，与脏气相搏。故令人心 腹胀 满，烦闷短气，若为寒邪所并，则搏于脏腑。阴阳相击而致心腹疼痛，甚则泄利也。 治积聚心腹胀满，食已 腹痛 ，饮食不化，呕哕 恶心 ，胸胁胀闷，大 便秘 利不定，磨滞丸方 木香 青橘皮 （汤浸去白焙） 桂（去粗皮各一两） 吴茱萸 （汤浸焙干炒三两）砂（醋熬成霜研 上六味，捣罗...
...发明者已。其脉数而紧一条。即系寒实诸证之诊。以为总结矣。然则二十条者。 学人宜区类而看。如前注家。往往凑合为说。殆不免强会也。 问曰。人病有宿食。何以别之。（故下。原本。有知字。宜补。）伤寒缵论曰。所谓亦微而涩。亦字从上贯下。 言浮大而按之略涩。非涩弱 无力 之谓。见浮大中。按之略涩。方可用大承气下之。设纯见微涩。按之不实。乃属 胃气虚 寒。冷食停滞之候。又...
五积六聚皆属脾， 经曰∶ 积聚 、 瘕、痞满，皆太阴湿土之气。始因外感、内伤、气郁，医误补而留之以成积。积者，阴气，五脏所主，脉沉伏，或左或右，发有根，痛有常处。肝积左胁下，曰 肥气 ，言风气有余，而血随气不行也，令人胁痛 疟；心积脐上，曰伏梁，言如梁之横架心下，令人烦心，乃火之郁也，忌热药与灸，又肠 痈 与此相似，但身股背肿，环脐而痛为痈；脾积胃脘稍右，曰...
...大肠之气．使邪从便出．一扫尽除．则病得愈．若缓须臾．正气不通．营卫阴阳机息则死．是取通则不痛之义也． 问曰．人病（则食自少．若以食少而误认为宿食．往往以楂曲枳 朴消 导之药．虚其中气．以致外邪乘虚入里者．不可胜计．然而果）有宿食．何以别之．师曰．（宿食脉似当于关部见其沉滑．而患之颇久．则不然．其谷气积而壅盛．则）寸口脉浮而大．（饮食不节．则阴受之．阴受之则血...
...地黄饮 子方。 生 地黄汁 （三合） 生姜 汁（三合） 诃黎勒 （四分末） 白蜜 （一匙） 上四味相和调匀，分温服之，微利尤良。 短剧疗小儿宿食不消， 发热 ，九味 当归汤 方。 当归 甘草 （炙） 芍药 人参 桂心 黄芩 干姜 （各一分） 大枣 （五枚） 大黄 （二分） 上药切，以水一升半，煎取六合，去滓分服。 千金疗少小五六日不食，气逆， 桂心橘皮汤 方...
《 伤寒论 》人病有宿食，何以别之。师曰∶寸口脉浮而大，按之反涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 （ 伤寒 ）。然同一 发热 ，而伤食者惟肚腹之热为甚，且粪极酸臭，夜间 潮热 ，尤伤积之明验也。小儿宿食不消者，胃纳水谷而脾化之，儿幼不知撙节胃之所纳，脾气不足以胜之，故不消也。 神曲 、 麦芽 之属，皆腐化之物，昔肾已谓能伤胃中生发之气矣，况进而 三棱 、 ...
...则不离其部，聚者阳也，阳浮而动，上下无所留止，其痛无定处，令人洒淅 恶寒 ，饮食不为肌肤，或吐利胀满，或心下如复杯，腹中如人臂所横，皆寒疝 积聚 之证也。 治寒疝邪气往来，坚固积聚不散，多寒不得卧，苦汗出，大 小便 不利， 桔梗丸 方 桔梗 （锉炒半两） 葶苈子 （纸上熬一两一分） 藜芦 （去芦头炙半两） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁涂炙锉一两一分） 杏仁 （去...
...着不移者，为积。诸无形而留止不定者，为聚。积在五脏，主阴，病属血分。血有形而静者也。聚在六腑，主阳，病在气分。气无形而动者也。《难经》既以 积聚 分属脏腑，经曰∶外中于寒，内伤忧怒，则气上逆，六俞不通，凝血蕴裹不散，津液涩渗，着而不去，积乃成已。《难经》曰∶积者五脏所生，始发无常处，痛不离其部，上下有终始，左右有穷处。聚者六腑所成，始发无根本，上下无留止，痛...
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