经谓肾开窍于耳。又谓心开窍于耳。解者谓心本开窍于舌，因舌无窍，故借窍于耳。肺络会于耳。胆、三焦脉皆走耳前，入耳中，过耳后。胃脉上耳前，筋结耳前。小肠、膀胱脉，俱结耳后完骨。胃之支脉亦过耳后。又《素问》谓心、肾、肺、脾、胃五络，皆属之于耳中。又谓肝病气逆则 耳聋 。 耳聋，声有所蔽塞则不通，在外之蔽塞，与在内之蔽塞一也。内气本流通，何以蔽塞？则风火痰血之为之也...
...入汤使（甄权）。入心及小肠，止上下部腹痛（李杲）。泻膀胱（好古）。 治诸疝虫痔（时珍）。 【发明】元素曰︰热厥暴痛，非此不能除。 时珍曰︰楝实，导小肠、膀胱之热，因引心包相火下行，故心腹痛及疝气为要药。甄权乃言不入汤使，则《本经》何以有治热狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治诸法，盖亦配合之巧耳。 【附方】旧三，新八。 热厥心痛或发或止，身热足寒，...
耳出血常发生于耳鼓膜穿孔或 颅底骨折 时。鼓膜是一片具有一定韧性的薄膜，位于外耳道深部，是人体声音传导系统的重要组成部分。鼓膜易受直接损伤或间接冲击而破裂。直接损伤多见于掏耳朵或取异物时将镊子、发卡或火柴梗等伸入外耳道过深，以致刺破了鼓膜。间接冲击多见于爆破时的声波击破鼓膜所致;亦可因跳水、拳击耳部或滑冰时突然跌倒而使鼓膜被震破。当头部外伤造成颅底 骨折 时...
（《本经》中品） 【释名】胡（《本经》）、常思（弘景）、苍耳（《尔雅》）、卷耳（《诗经》）、爵耳（《诗疏》）、猪耳（《纲目》）、耳（《诗疏》）、地葵（《本经》）、（音施）、羊负来（弘景）、道人头（《图经》）、进贤菜（《记事珠》）、喝起草（《纲目》）、野茄（《纲目》）、缣丝草。 颂曰︰诗人谓之卷耳，《尔雅》谓之苍耳，《广雅》谓之耳，皆以实得名也。陆玑《诗疏》云...
（ 女贞实 _（图）） 味苦、甘，平，无毒。主补中，安五脏，养精神，除百疾。久服肥健，轻身不老。 生武陵川谷，立冬采。 陶隐居云∶叶茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，与 秦皮 为表里。其树以冬生而可爱。诸处时有。《仙经》亦服食之。俗方不复用，市人亦无识者。唐本注云∶ 女贞 ，叶似 枸骨 及 冬青 树等。其实九月熟，黑似牛 李子 。陶云与 秦皮 为表里，误矣。然秦皮叶...
实脉 ，浮沉皆得，脉大而长微弦，应指然（《脉经》）。，坚实貌。《脉诀》言：如绳应指来，乃 紧脉 ，非实脉也。 『体状诗』浮沉皆得大而长，应指无虚强。热蕴三焦成壮火，通肠发汗始安康。 『相类诗』实脉浮沉有力强，紧如弹索转无常。须知 牢脉 帮筋骨，实大微弦更带长。浮沉有力为实，弦急弹人为紧，沉而实大，微弦而长为牢。 『主病诗』实脉为阳火郁成，发狂谵语吐频频。或为...
（ 鸡头实 _（图）） 味甘，平，无毒。主湿痹，腰脊膝痛，补中除暴疾，益精气，强志，令耳目聪明。 久服轻身不饥耐老神仙。一名雁喙实，一名芡（音俭）。生雷泽池泽。八月采。 陶隐居云∶此即今 （音苇）子形上花似 鸡冠 ，故名 鸡头 。 仙方 ∶取此并 莲实 合饵，能令小儿胜菱。臣禹头，实若小儿食，不陈士良云助气。根图经曰∶ 鸡头 实，生雷泽，今处处有之，生水泽中...
耳（图缺），生安陆川谷及六安田野，今处处有之。谨按诗人谓之 卷耳 。《尔雅》谓之苓耳。《广雅》谓之 耳，皆以实得名也。陆机疏云∶叶青白，似 胡荽 ，白华，细茎，蔓生，可煮为茹，滑而少味。四月中生子，正如妇人耳 ，今或谓之耳 草。郑康成谓是白 胡荽 ，幽州人呼为爵耳。郭璞云∶形似 鼠耳 ，丛生如盘。今之所有，皆类此，但不作蔓生耳。或曰此物本生蜀中，其实多刺，因...
耳疖（er jie）是指发生于外耳道的 疖肿 ，以 耳痛 、外耳道局限性红肿、突起如 椒目 为其特征。古代医籍中尚有“ 耳疔 ”、“黑疔”等别称，如《外科证治全书·卷2》中说：“耳疔生耳窍暗藏之处，色黑形如 椒目 ，疼如锥刺，引及腮脑，破流血水”。西医学的“外耳道 疖 ”可参考本病进行辨证施治。
耳 痔 及耳挺耳蕈．俱结于耳之窍内．不肿不 不痛．塞久令人 重听 ．宜 栀子清肝汤 ．兼外插 药线 于缝内．化尽自愈． 栀子 清肝汤 牛蒡子 柴胡 川芎 白芍 石膏 当归 栀子 丹皮 （各一钱） 黄芩 黄连 甘草 （各五分） 用水二钟．煎八分．食后服．
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