...能推动气血，激发经气，促使针后易于得气。 2．弹法：针刺后在留针过程中，以手指轻弹针尾或针柄，使针体微微振动，以加强针感，助气运行。《素问·离合真邪论》有"弹而努之"之法，其后《 针灸问对 》亦说："如气不行，将针轻弹之，使气速行"。本法有催气、行气的作用。 3．刮法：毫针刺入一定深度后，经气未至，以拇指或食指的指腹，抵住针尾，用拇指、食指或中指指甲，由下而...
...能推动气血，激发经气，促使针后易于得气。 2．弹法：针刺后在留针过程中，以手指轻弹针尾或针柄，使针体微微振动，以加强针感，助气运行。《素问·离合真邪论》有"弹而努之"之法，其后《针灸问对》亦说："如气不行，将针轻弹之，使气速行"。本法有催气、行气的作用。 3．刮法：毫针刺入一定深度后，经气未至，以拇指或食指的指腹，抵住针尾，用拇指、食指或中指指甲，由下而上频...
...论十三 脉要精微论十四 卷三 脉法 玉机真脏论十五 通评虚实论十六 诊要经终论十七 玉版论要十八 阴阳别论十九 大奇论二十 卷四 经络 阴阳离合论二十一 血气形志二十二 太阴阳明论二十三 脉解二十四 阳明脉解二十五 皮部论二十六 经络论二十七 卷四 孔穴 气穴论二十八 气府论二十九 水热穴论三十 骨空论三十一 卷五 病论 风论三十二 痹论三十三 痿论三十四 ...
...法 1、 玉机真脏论 2、 通评虚实论 3、 诊要经终论 4、 玉版论要 5、 阴阳别论 6、 大奇论 《素问悬解》第四卷：经络 1、 阴阳离合论 2、 血气形志 3、 太阴阳明论 4、 脉解 5、 阳明脉解 6、 皮部论 7、 经络论 《素问悬解》第四卷：孔穴 1、 气穴论 2、 气府论 3、 水热穴论 4、 骨空论 《素问悬解》第五卷：病论 1、 风论 ...
...影响因素四部分，对国医大师 程莘农 这些“体悟”分别予以介绍，敬请关注。 “得气”一词，最早见于《 黄帝 内经·素问"> 黄帝 内经·素问·离合真邪论》，此篇云：“吸则内针，无令气忤。静以久留，无令邪布。吸则转针，以得气为故。候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。”此段文字不仅提出了“得气”的概念，并且指出“得气”是针刺的目的：“以得气为故”。此篇还将“得...
春日雪以回文绝句呈张荐权德舆 春日雪以回文绝句呈张荐权德舆 和权载之离合诗 和权载之离合诗 元日和布泽 元日和布泽
...其精并于下。” [4]指下焦肝肾。《素问·至真要大论》：“诸厥固泄，皆属于下。”王冰注：“下，谓下焦肝肾气也。” [5]指下部经脉。《素问·离合真邪论》：“经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输。” [6]指尺脉。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高，下盛则 气胀 。”王冰注：“下谓尺中。” [7]指大 小便 。《素问·五脏别论》：“...
和权载之离合诗（时为给事中） 和权载之离合诗（时为给事中） 郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。迎俎酌献 享文恭太子庙乐章二首 享文恭太子庙乐章二首
...，促使针后易于得气。 2． 弹法 ：针刺后在 留针 过程中，以 手指 轻弹针尾或 针柄 ，使针体微微振动，以加强针感，助气运行。《 素问 .离合 真邪 论》有"弹而努之"之法，其后《 针灸问对 》亦说："如气不行，将针轻弹之，使气速行"。本法有催气、 行气 的作用。 3． 刮法 ：毫针刺入一定深度后，经气未至，以 拇指 或 食指 的 指腹 ，抵住针尾，用拇指...
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