在《于令仪济盗成良》这个故事中，于令仪通过自己的言行来教诲周围的人，并且用宽厚的心去感化别人，甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样就能赢得他人的尊敬。
子盗母气用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于子病累母而称。 【子盗母气】 用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于子病累母而称。多用于阐述五脏虚损性疾病互相影响的病理。例如土生金，脾土为母，肺金为子，当 肺气虚 弱发展至一定程度，就可能影响脾气运化的功能。
汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。 物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚著，尽室畏途边。 长林偃风色，回复意犹迷。衫裛翠微润，马衔青草嘶。 栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。 行色递隐见，人烟时有无。仆夫穿竹语，稚子入云呼。 转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。
唐怀州河内县董行成能策贼。有一人从河阳长店,盗行人驴一头并皮袋。天欲晓,至怀州。行成至街中,见之，叱曰：“个贼住！即下驴来！”遂承伏。人问何以知之。行成曰：“此驴行急而汗，非长行也；见人则引缰远过，怯也；以此知之。”捉送县，有顷，驴主寻踪至，皆如其言。
...合坐杖六十、徒一年之罪。子杀父无刑：以子孙杀父母、祖父母，凌迟处死，出于五刑之外，故曰无刑。辨拟云翁若黑夜奸子妇，子莫得知；及涂抹面目遇晚行盗，子不见闻而误杀之，并合无罪是也。不杀得杀罪：凡主谋令杀人者，身虽未操刃挺，当以首论，坐偿其命是也。流罪入徒萦：如先犯徒三年已役，又犯杖八百流三千里，合杖一百，拘役四年。若犯徒一年，亦总徒四年。出杖从徒断：谓如杖一百加...
此事亦人所共传，虽未可为常，然仿此推类用心，亦诘奸之一助也 陈襄调浦城主簿，摄令事。民有失物者，贼曹捕偷儿至，襄语曰：某庙钟能辨盗，犯者扪之，辄有声。余则否。乃遣吏先引以行，自率同列诣钟阙，阴涂以墨而以帷蔽之，命群盗往扪。少焉呼出，独一人手无所污，扣之乃为盗者。
治 血虚 劳倦，五心 烦热 ， 肢体疼痛 ，头目昏重，心忪颊赤，口燥咽干， 发热 盗嗜卧，及血热相搏， 月水 不利，脐腹 胀痛 ，寒热如疟。又治室女血弱阴虚，荣卫不 潮热 ，肌体羸瘦，渐成骨蒸。 干漆 （炒） 苏木 鬼箭 蓬莪 朮（炮，各一分） 甘草 （半 盐汤 炙，半生） 当归 桂心 两） 上为末。每服二钱，水一盏，煎至七分，不拘时候。
韩蕲王宣抚淮东．获凶盗数十辈．引至金山．陈刀剑于廷下．以次斩之．皆股战就诛．独一盗跃而出揖．指一刀最大者．曰、愿从相公乞此刀吃．韩笑曰、甚好．时有中使来宣旨者．在坐．为言此人临死不怯．似亦可用．韩曰．彼用计欲脱耳．竟杀之．
产后睡中出汗，醒来即止。犹盗瞰人睡而上盗，故谓人 盗汗 ，非自汗所同治。当兼用血药品，其 当归 大黄汤 ，又非产后盗汗药方也。 止汗散 治产后盗汗。 人参 （二钱） 当归 （三钱） 麻黄根 （一钱五分） 怀 熟地 （三钱） 黄连 （五分，酒炒） 浮小麦 （一撮） 又方 牡蛎 研细末， 小麦 面炒黄为末，绢袋盛扑之。
[配方] 白 鸽 1只， 血竭 30克，黄 酒 1000毫升。 [制法] 将白鸽去毛及肠杂，洗净，纳血竭(研末)于鸽腹 内针 线缝合，入砂锅中，倒入黄酒，煮数沸令熟，候温，备用。 [功用] 活血行瘀、补血养颜。 [主治] 干血痨(面目黑暗、骨蒸 潮热 、盗开、颧红。肤糙肌瘦、 月经 涩少)。 [用法] 口服。每次服15毫升，日服 2次， 鸽肉 分2次食之。
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