...见本原。 至于专书之最著者：一曰大清通礼，乾隆中撰成，道光年增修；一曰皇朝礼器图式，曰祭器、曰仪器、曰冠服、曰乐器、曰卤簿、曰武备；一曰满洲祭神祭天典礼，其始关外启荜，崇祭天神暨群祀祖祢，意示从俭。凡所纪录，悉用 国语 、国书。入关后，有举莫废。逮高宗时，依据清文，译成四卷。祭期、祭品、仪注、祝辞。与夫口耳相传，或小有异同者，并加釐订，此国俗特殊之祀典也。德...
...上了北海相。府里有个官叫周光，能和鬼来住，被阴间任为主簿，并让他回阳间向本郡本县的官员致意。周翁仲就对周光说，“你再回阴间去办完事后，十二月祭神时我将带我的小儿一起在庙里等你，你看看我儿子阴运如何。”周光从阴间回来后，周翁仲问他，他说，“我在阴间看见你儿子是个屠夫，穿着破衣头上挽着瓢形的发髻坐在神位上，拿着刀在割肉。还有几个穿青衣坠黑流苏的人在大堂东西厢房里...
...该是丧命之期了。况且我和你原本无仇恨，俗话说得好，骂人莫揭短，打人莫打脸，脸上还打不得，你怎么下毒手，把我一脸的毫毛烧得精光。我恼恨起来，才祭神塔压你。也是一报还一报，你也休要埋怨别人。”说罢，念真言，收了法力，把神塔挪开。看看孙膑的尸首，不觉大惊失色：“好刖夫，怎么走了，弄下一个假的在此。费我多少气力。”原来压住的，是纸人纸牛。“这刖夫，又往那里去了？”忽...
...庄严，盛修供具，观其外迹，必备华侈，在乎意地，实有未弘。何者？凡铸金刻木，镂漆图瓦，盖所以仰传应身，远注灵觉，羡龙瓶之始晨，追鹤林之馀慕，故祭神如在，敬神之道既极，去圣兹远，怀圣之理必深。此土之寺，止乎应生之日，则暂列形像，自斯已後，封以箧笥，乃至弃服离身，寻炎去顶。或十尊五圣，共处一厨，或大士如来，俱藏一柜，信可谓心与事背，貌是情非，增上意多，精进心少。昔...
...” 丹阳尹刘真长在任内，临终奄奄一息之时，听见供神佛的阁下正在击鼓、舞蹈，举行祭祀，就神色严肃地说：“不得滥行祭祀！”属员请求杀掉驾车的牛来祭神，刘真长回答说：“我早就祷告过了，不要再做烦扰人的事！” 晋简文帝还在任抚军将军的时候，他坐床上的灰尘不让擦去，见到老鼠在上面走过的脚印，认为很好看。有个参军看见老鼠白天走出来，就拿手板把老鼠打死，抚军为这很不高兴。...
...头往上观看，见有四位值日功曹，在云端并立。便大喝道：“大胆毛神，怎敢阻吾法宝。”值日功曹忙躬身道：“真人休怪，小神奉南极子之命往此，不许真人祭神塔。”毛奔道：“好南极，怎么顶先知道了。既不许我用五雷，我只用掌心雷为号，好使司马欣攻城。”说罢，运用掌心雷，响了一声，只见背后有人大叫：“毛奔，你敢私进我的汛地，我与你仇人相见，你休要走，吃我一杖。”忙回身看时，却...
...列。虽多设庄严盛修供具。观其外迹必备华侈。在乎意地实有未弘。何者。凡铸金刻玉镂漆图瓦。盖所以仰传应身远注灵觉。羡龙瓶之始晨。追鹄林之余慕。故祭神如在。敬神之道既极。去圣兹远。怀圣之理必深。此土诸寺止乎应生之日则暂列形像。自斯已后封以箧笥。乃至叶服离身寻炎去顶。 或十尊五圣共处一厨。或大士如来俱藏一柜。信可谓心与事背貌是情非。增上意多精进心少。昔塔里红函止传舍...
...亦二三寸，每朵十二瓣，遇闰岁则添一瓣。 以一花之微，而按天行之数，不但泉之能应刻，州勾漏泉，刻百沸。 而物之能测象如此，亦奇矣。土人每以社日祭神之日，群至树下，灼艾代灸，言灸树即同灸身，病应灸而解。 此固诞妄，而树肤为之瘢靥即斑痕凹陷无余焉。出庙，饭于任，返寓。周恭先以金公趾所书诗并赆至，又以马云客诗扇至。阮玉湾以诗册并赆至，其弟鏳亦使人馈赆焉。迨暮，金公趾...
...人顾问。一天，忽由宫娥贵枝，领进一个女巫楚服，自言有术能使皇帝回心转意。陈后听了，岂有不喜之理？急赐黄金百斤，令她从速作法。女巫即于晚间设位祭神，并出仙药数丸请陈后服下，说是名叫如意丸。皇后服下之后，皇帝一闻此气，一定视皇后为天仙化人，其余妃子，不问男女，都以粪土视之了。女巫复著男子衣履，峨冠博带，自命具神仙风格，日与皇后同食同宿，相爱俨若夫妇。 事为武帝所...
...路。〔神庙在大西门外，面临江水。那神灵在府中极其灵验，家家户户都崇拜祭祀他，官府有到这地方任官的，无不尊敬地供奉。〕求完签，有几个儒生在庙中祭神，我打听去归顺的路。一位年长的立即想替我写信，送给相识的土司。我问了他的姓名和表字，是滕肯堂。〔名叫柞昌。〕其中年纪最轻的，是他的儿子滕宾王。〔名叫佐。〕住在城中千户所前边。我于是约定拜访他家，就返回到映霞庵吃饭。带...
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