...谓另有一种厉气，则例无此文，不可。天地间止有六气，其浓者即为厉气，厉气有毒，毒者浓也。此外果有另一种气，可与并列为七，何以轩、岐、鹊、景如此神圣，而无一字及之？原大兵荒后所以有疫者，非谓人尸混处之故，以人忧劳倍苦，则正气倍虚，非时之气易入，而为病易深耳！要其所感之气，仍是六气。天何尝特设另一种厉气，以困此身遭兵荒者乎？吴、喻不解例意，妄斥叔和。岂知仲景书赖叔...
...谓另有一种厉气，则例无此文，不可。天地间止有六气，其浓者即为厉气，厉气有毒，毒者浓也。此外果有另一种气，可与并列为七，何以轩、岐、鹊、景如此神圣，而无一字及之？原大兵荒后所以有疫者，非谓人尸混处之故，以人忧劳倍苦，则正气倍虚，非时之气易入，而为病易深耳！要其所感之气，仍是六气。天何尝特设另一种厉气，以困此身遭兵荒者乎？吴、喻不解例意，妄斥叔和。岂知仲景书赖叔...
...谓另有一种厉气，则例无此文，不可。天地间止有六气，其浓者即为厉气，厉气有毒，毒者浓也。此外果有另一种气，可与并列为七，何以轩、岐、鹊、景如此神圣，而无一字及之？原大兵荒后所以有疫者，非谓人尸混处之故，以人忧劳倍苦，则正气倍虚，非时之气易入，而为病易深耳！要其所感之气，仍是六气。天何尝特设另一种厉气，以困此身遭兵荒者乎？吴、喻不解例意，妄斥叔和。岂知仲景书赖叔...
死生非神圣不能洞其机关，疾病无明医亦不能决其凶吉。匪则使人疑或决断不常，予异授吕祖一枝梅，真 仙方 也，不敢私秘，一例刊注以传概世云。 吕祖一枝梅 堪羡吕祖一枝梅 芭豆萆仁灵脂随 雄麝 银朱 朱砂 等 识死知生不改移 治大人男妇、小儿、新久诸病生死难定之间，用药 芡实 大一饼贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，以后一时许，药处有 红斑 晕色肿气飞散，谓红霞捧日...
死生非神圣不能洞其机关，疾病无明医亦不能决其凶吉。匪则使人疑或决断不常，予异授吕祖一枝梅，真 仙方 也，不敢私秘，一例刊注以传概世云。 吕祖一枝梅 堪羡吕祖一枝梅 芭豆萆仁灵脂随 雄麝 银朱 朱砂 等 识死知生不改移 治大人男妇、小儿、新久诸病生死难定之间，用药 芡实 大一饼贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，以后一时许，药处有 红斑 晕色肿气飞散，谓红霞捧日...
死生非神圣不能洞其机关，疾病无明医亦不能决其凶吉。匪则使人疑或决断不常，予异授吕祖一枝梅，真 仙方 也，不敢私秘，一例刊注以传概世云。 吕祖一枝梅 堪羡吕祖一枝梅 芭豆萆仁灵脂随 雄麝 银朱 朱砂 等 识死知生不改移 治大人男妇、小儿、新久诸病生死难定之间，用药 芡实 大一饼贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，以后一时许，药处有 红斑 晕色肿气飞散，谓红霞捧日...
死生、非神圣不能洞其机关．疾病、无明医亦不能决其凶吉．匪则使人疑惑．决断不常．予异授吕祖一枝梅．真 仙方 也．不敢私秘．一例刊注．以传概世云． 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿新久诸病．生死难定之间．用药 芡实 大一饼．贴印堂之中．点官香一枝．香尽去药．以后一时许．药处有 红斑 晕色．肿起飞散．谓红霞捧日．病虽危笃．其人不死．如 贴药 处一时后无肿无红．皮肉照旧不...
死生、非神圣不能洞其机关．疾病、无明医亦不能决其凶吉．匪则使人疑惑．决断不常．予异授吕祖一枝梅．真 仙方 也．不敢私秘．一例刊注．以传概世云． 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿新久诸病．生死难定之间．用药 芡实 大一饼．贴印堂之中．点官香一枝．香尽去药．以后一时许．药处有 红斑 晕色．肿起飞散．谓红霞捧日．病虽危笃．其人不死．如 贴药 处一时后无肿无红．皮肉照旧不...
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...属分类】 科： 天南星 科 属： 水芋属 种： 芋 外观 沼泽水芋(Calla palustris) 【颜色】白色 因整洁的外观和花香，给人神圣的印象。 《广雅》曰：藉如，水芋也，亦曰 乌芋 。 多年生宿根水生草本；叶卵形，基部非箭形； 佛焰苞 小，但长于 肉穗花序 ，宿存；花两性或生于花序最上部的为雄性，花被缺； 雄蕊 6，花丝线形；子房1室，有胚珠6-9...
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