阳化气，阴成形 ，见《素问、阴阳应象大论》。 化气 与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。 张景岳 注：「阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。」因此，这里阳和阴是指物质的动与静、 气化 与凝聚、 分化 与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。
论曰∶人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气 则形病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也，传曰∶户枢不蠹， 流水 不腐，人之形体，其亦由是，故修真之士，以导引为先。 夜半子少阳之气生于阴分，修生之士，于子时修炼，古人一日行持，始于子，一岁功用起于复。 转胁舒足混元经云∶戌亥子三时，阳气生而人寐，寐则气滞于百节，养生家睡不厌缩，觉...
《宋. 太平惠民和剂局方 》: 升麻和气饮 【处方】 干姜 、熟 枳壳 ，各半钱；干葛、熟 苍术 、 桔梗 、 升麻 ，各一两； 当归 、熟 半夏 、 茯苓 、 白芷 ，各二钱； 陈皮 、 甘草 ，各一两半； 芍药 七钱半，大黄（蒸）半两。 【 炮制 】 上为散。 【功效与作用】 治疮疥发于四肢，臀髀痛痒不常，甚至憎寒 发热 ，攻刺疼痛， 浸淫 浮肿 。 又...
...醋炒）、 香附 （酒醋同炒）、 乌药 。 【功效与作用】 行瘀 逐寒。主妇人有病似 怀孕 状而实非胎者。或血聚 下焦 ， 凝结 不散，或 寒气 客于子门， 血壅 不流，结硬如石为 石瘕 ；或寒气客于 大肠 ， 结瘕 在内，状如 怀子 ，腹渐长大，有形可见为 肠覃 ；或 经闭 ， 月事不来 ，疑为有孕，而有 蓄血 ；或 月事 时下，疑为 漏胎 ，投以 补血 安...
①古代传说中的长生久视、神通广大的异人。《史记·封禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍，计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而...
论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获 千岁 ，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，而独以神仙为不可学何哉，黄帝之论天真，混元之言道德，皆以虚无为宗，恬 为本，至于黄庭内景，金碧参同，其为养生引年之道，...
...津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白 粳米 （三斗五升分...
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