...在认识上,必然王国指人在认识和实践活动中,对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界;自由王国指人在认识和实践活动中,认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中,必然王国指人受盲目必然性...
...曹交想要成为尧、舜,孟子认为很好办,只要穿尧的衣服,诵读尧说的话,行为尧的行为,就是尧了。那么,尧、舜的人生道路是什么呢?就是遵守一定的社会行为规范而已。所谓“孝、悌”,就是继承和敬爱;继承和敬爱其实就是社会行为规范中的基本内容。因此,...
...从唯物论的观点看,犯罪是社会存在的反映。然而,我们衡量一个社会,不能单从犯罪这一方面看,而更应该看社会物质文化的发展。一个社会向前发展了,那么回过头来看时,则会感到犯罪 是渺小的。 对于现代社会中青少年的问题,我认为根本上是成年人如何对待...
...从唯物论的观点看,犯罪是社会存在的反映。然而,我们衡量一个社会,不能单从犯罪这一方面看,而更应该看社会物质文化的发展。一个社会向前发展了,那么回过头来看时,则会感到犯罪 是渺小的。 对于现代社会中青少年的问题,我认为根本上是成年人如何对待...
...高于男性。 对这种现象,心理学家们认为,其主要原因在于男女社会角色的差异。一般说来,男性所承担的各种角色之间的冲突比女性少。例如男性的社会工作角色与家庭生活角色往往是协调一致的。而女性则不然,她们的社会工作角色常与家庭生活角色唱反调,这种...
...(一)心身疾病必须具有与躯体症状相关的体征;(二)心身疾病的发病原因是社会-心理因素或主要是社会-心理因素;(三)心身疾病通常涉及到的是植物神经系统所支配的系统或器官;(四)同样强度、同样性质的社会、心理因素影响,对一般人只引起正常范围内...
...养生当适应社会环境。人除有自然性外,社会性更是其根本属性,人与社会是密不可分的整体。社会对人的影响从人出生时就已存在并发生作用,有时甚至超过自然因素的影响。 养生当“道法自然”。中国古代哲学认为世界是一个“和合”的整体,天地万物包括人在内...
...从社会和国家的发展着眼,维护中年人的身心健康应作为一项战略任务。不仅个人应对自身的健康负责,而且社会要对中年人的健康负责。一、社会对中年人心理保健的责任中年人是社会的柱石,任务大、责任重,特别是当今40~50岁的中年人在成长过程中多遭磨难...
...私有制的畸形发展使得人们的正常的生存欲望变成了贪求、贪婪、贪恋之贪欲,而为了贪欲的满足,人们就会诉诸武力来进行侵略、掠夺、剥削。在孔子生活的春秋时期的社会,拥有勇力、武力的人也就等于拥有了权势与财富。而人民受此“好勇疾贫”的影响,贪欲也逐渐...
...人员本身,以及他们的家庭和社会。” 1994年世界卫生组织、联合国教科文组织、国际劳工组织联合发表的《关于残疾人社区踉复的 联合意见书沁寸社区康复做了新的定义:“社区康复是社区发展计划中的一项康复策略,其目的是使 所有残疾人享有康复服务、...
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