两仪定位，阴阳肇分，天地即以阴阳化生万物。故经云∶阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，而男女其阴阳之始也。圣人以六经垂教万世，《易》始乾坤，《诗》首关雎，《书》传厘降，《礼》着内则，《春秋》载王姬。盖以夫妇为人道之造端，而妇人乃孳育化原之本，是以操调燮之术者，不可不于妇人之病为独重也。自寇宗 谓宁医十男子，莫医一妇人。以妇人病，四诊有所不能尽，而其所患...
男人渴望处女，他们认为这是对爱情的纯洁和忠贞。处女对于女人，是心灵深处最隐秘最柔软最美好的疼痛。也许是“商品女人”的观念根深蒂固，站在“道德阵地”前沿高声呐喊的大多是男人……其实，这是女人自身的事情，最有发言权的是女人。 男人对于处女的判断只是生理上的。按老黄历，新婚之夜不落红，不说婚姻不能维持，便是生存权都似乎大有问题。据道学家言，这样的女人不自己寻死，简...
...， 经水 不调，不能成胎，谓之子宫干涩无血，不能摄受精气，宜 凉血 降火。 如四物加 黄芩 、 香附 ，养阴补血及 六味地黄丸 之类。然合男女，必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁，皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而其子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，...
《证治准绳》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、损庵）着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富，参验脉证，辨析透彻，对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者：王肯堂 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 卷之一·治法通论 卷之一·调经门 经候总论 经闭 血崩 赤白带下 白浊白淫 卷...
...法，即在于调经之中，前论已详矣。若经水既调，身无他病，而亦不孕者，一则身体过于肥盛，脂满子宫而不纳精也，前人有 启宫丸 一方颇超然。修园最厌女科书，排列许多方名，徒乱人意，究竟是 二陈汤 加 苍术 、 川芎 、 六神曲 、 香附 之类，不如直说出来更妙。一则身体过于羸瘦，子宫无血而精不聚也，景岳有育麟珠极效，然亦是 八珍汤 加 菟丝子 、 鹿茸 霜、 川椒 ...
...小，呼吸五至，三月而尺数也，脉滑疾重，以脉滑疾重，以手按之散者，胎已三月也。脉重手按之不散，但疾不滑者，五月也。尺脉左偏大者为男，右偏大者为女，左右俱大产二子。大者如实(实字妙)状，妇人娠孕四月。欲知男女法∶左疾为男，右疾为女，左右俱疾为生二子(王子亨云∶娠孕三部俱滑而疾，在左为男，在右为女)。遣娠孕面南行还复呼之，左回首者是男，右回首者是女。看上圊时夫从后...
...留黄用之） 黄丹 （一钱，入 鸡子壳 内同黄搅匀，以浓纸糊牢，盐泥固济，火上煨焙干，为细末） 上每服二钱，米饮调下。一服愈者是男，二服愈者是女。 〔大〕治妊娠素弱，频并下痢，腹痛羸瘦，面色痿黄，不进饮食。 浓朴 （一两半） 白术 熟地黄 川芎 白芍药 当归 干姜 人参 （各一两） 诃子 （三钱） 甘草 （一钱） 上 咀，每服四钱，姜三片，水煎。 又方 治妊娠...
...留黄用之） 黄丹 （一钱，入 鸡子壳 内同黄搅匀，以浓纸糊牢，盐泥固济，火上煨焙干，为细末） 上每服二钱，米饮调下。一服愈者是男，二服愈者是女。 〔大〕治妊娠素弱，频并下痢，腹痛羸瘦，面色痿黄，不进饮食。 浓朴 （一两半） 白术 熟地黄 川芎 白芍药 当归 干姜 人参 （各一两） 诃子 （三钱） 甘草 （一钱） 上 咀，每服四钱，姜三片，水煎。 又方 治妊娠...
男女媾精，万物化生，胎虽孕于精血，实赖先天一气结成，所谓二五之精妙合而凝也。惟精凝其血，是精胜为男。血聚其精，是血胜为女。骈胎品胎乃精气之分岐四射而血凝之，亦非一路焉。男有不可为父者，得阳气之亏。女有不可为母者，得阴气之塞。故种子之法，男以补肾填精为要，女以养血调经为先，使精血充足，经候无愆，则男无不父，女无不母矣。 ●脉法 督脉生病，女子不孕，少阴脉微弱涩...
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