《四气调神论》曰∶阴阳四时者，万物之终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之，若气反于时，则为疾疠，此天之常道也，顺之则生，逆之则病。《经》曰∶观天之 道，执天之行，尽矣。 人若能执天道生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。 其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖...
《四气调神论》曰∶阴阳四时者，万物之终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之，若气反于时，则为疾疠，此天之常道也，顺之则生，逆之则病。《经》曰∶观天之 道，执天之行，尽矣。 人若能执天道生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。 其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖...
条文： 赤膜下垂 覆睛瞳，赤膜从气下垂风，此属肝肺热冲眼，泪流痛愈如朱红， 羚羊 知母 黄芩 黑， 桔梗 柴胡 栀子 茺。 方剂： 羚羊饮 羚羊角 （镑）一钱五分 知母 黄芩 黑参 桔梗 柴胡 栀子 （炒）各一钱 茺蔚子 二钱 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后，去渣温服。 【注】●赤膜下垂，初患之时，气轮上边起赤膜一片，垂至风轮，下覆瞳人。 ●缘肝、肺之热...
条文： 赤膜下垂 覆睛瞳，赤膜从气下垂风，此属肝肺热冲眼，泪流痛愈如朱红， 羚羊 知母 黄芩 黑， 桔梗 柴胡 栀子 茺。 方剂： 羚羊饮 羚羊角 （镑）一钱五分 知母 黄芩 黑参 桔梗 柴胡 栀子 （炒）各一钱 茺蔚子 二钱 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后，去渣温服。 【注】●赤膜下垂，初患之时，气轮上边起赤膜一片，垂至风轮，下覆瞳人。 ●缘肝、肺之热...
条文： 赤膜下垂 覆睛瞳，赤膜从气下垂风，此属肝肺热冲眼，泪流痛愈如朱红， 羚羊 知母 黄芩 黑， 桔梗 柴胡 栀子 茺。 方剂： 羚羊饮 羚羊角 （镑）一钱五分 知母 黄芩 黑参 桔梗 柴胡 栀子 （炒）各一钱 茺蔚子 二钱 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后，去渣温服。 【注】●赤膜下垂，初患之时，气轮上边起赤膜一片，垂至风轮，下覆瞳人。 ●缘肝、肺之热...
东垣曰∶瞳 子散 大者，由食辛热之物太甚故也。所谓辛主散，热则助火，上乘于脑中，其精故散，精散则视物亦散大也。夫精明者，所以视万物者也。今视物不真，则精衰矣。盖火之与气，势不两立。故经曰∶壮火食气，壮火散气。手少阴足厥阴所主风热，连目系，邪入中人，各从其类。故循此道而来攻，头目肿闷而瞳子散大，皆 血虚 阴弱故也。当除风热， 凉血 益血，以收耗散之气，则愈矣。
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
东垣曰∶瞳 子散 大者，由食辛热之物太甚故也。所谓辛主散，热则助火，上乘于脑中，其精故散，精散则视物亦散大也。夫精明者，所以视万物者也。今视物不真，则精衰矣。盖火之与气，势不两立。故经曰∶壮火食气，壮火散气。手少阴足厥阴所主风热，连目系，邪入中人，各从其类。故循此道而来攻，头目肿闷而瞳子散大，皆 血虚 阴弱故也。当除风热， 凉血 益血，以收耗散之气，则愈矣。
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
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