...古亦作“写”。①外流，排泻。《素问·五脏别论》：“五脏者，藏精气而不泻。”②治法。指消减，攻逐的方法。《素问·阴阳应象大论》：“中满者，泻之于内。”③指针刺泻法。《素问·离合真邪论》：“候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。”④满溢，《...
...产后霍乱，气血俱伤，脏腑虚损；或饮食不消，触冒风冷所致。阴阳不顺，清浊相干，气乱于肠胃之间，真邪相搏，冷热不调，上吐下利，故曰霍乱也。经云∶渴而饮水者，五苓散；寒多不饮水者，理中丸；大段虚冷厥逆者加附子来复丹亦妙。白术散治产后霍乱，吐利...
...病源肾气虚损，为风邪所侵，邪气流入于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛，但冷者唯痛，挟热者则肿，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云，两足趾向下拄席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外叉手，互前向下尽势，七通，去劳损阴...
...中风之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之...
...关系是：留针是为得气，而得气之后，就要按补泻治疗目的的不同，采取不同的方式处置。如针刺手法是补法，《素问·离合真邪论》云：“呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮。其气以至，适而自护，候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气...
...病名。指因瘀血浊气痰滞停留于组织之中，而产生之赘生物者。出《灵枢·刺节真邪》。亦名瘤赘。《三因极一病证方论》卷十五有六瘤记载，即骨瘤、脂瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤、石瘤。该病可生于身体各处或发于皮肉之间，或生于筋骨之内。其病多因七情劳欲，脏腑...
...症名。指发生于皮肤之上一种不适感。出《灵枢·刺节真邪》。系皮肤病多见之一种症状。外因风、湿、热、虫侵扰，或内由血虚皮肤失荣等均可导致。临床因风邪引起者，走窜四注，甚至遍体作痒，搔破血溢；随破随收，不致化腐，多为干性；因湿所致者，常浸淫四窜...
...《经》云∶阳毒留形，体如烟熏，直视摇头是也。至于太阳发 ，则风盛于上，风主乎动，是以头摇。《经》所谓∶独摇头，卒口噤，而背反张者是也。言摇头中有痛也。言者为虚，不言为实，均是摇头，析而分之，曰虚邪、曰实邪、曰真邪，当随症施治，外灸百会、风府...
...“何因而然乎？天之罪与？人之过乎？”⑤疏通，祛除。《灵枢·周痹》：“痛从上下者，先刺其下以过之。”⑥指病患。《素问·五脏生成篇》：“咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明。”⑦指邪气。《素问·离合真邪论》：“虽有大过且至，工不能禁也。”⑧经过一定...
...医疗技术名。古刺法名。出《灵枢·刺节真邪》：“黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五节奈何？岐伯曰：固有五节，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑……去爪者，刺关节肢络也。”又说：“茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。故饮食不节，喜怒...
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